Roland Barthes Essais Critique Le Seuil 1964 Pp 262 264

aux concepts du siècle des Lumières. En effet, comme les penseurs du 18e siècle qui ont vulgarisé des idées nouvelles ayant abouti à une transformation radicale de la société, ces auteurs francophones africains de notre corpus portent un regard critique sur la société ainsi que sur les nouveaux dirigeants africains bien des décennies après les Indépendances. Les auteurs du siècle des Lumières comme ceux d’aujourd’hui ne sont pas exempts de poursuites ni de menaces judiciaires et économiques.

procurant la paix et le bonheur. Pris dans le vacarme d’une civilisation technologique et dans l’anonymat d’une culture de masse, tiraillé entre sa vraie nature et ses masques trompeurs, entre ce qu’il est et ce qu’il feint d’être, il ralentit le pas et essaie de se redéfinir. Les moyens pour le faire sont multiples : la méditation, la retraite spirituelle, la consultation d’un spécialiste, ou encore l’écriture. En effet, l’acte d’écrire permet de lutter contre la tempête en favorisant une première approche

prise en compte de ces facteurs relatifs, et du fait que les conventions littéraires changent constamment, permet de se libérer de la notion d'équivalence et de “fidélité”. Au lieu de débattre de l'exactitude de la traduction, les traducteurs et les critiques ont tendance à considérer la fonction du texte dans chacun de ses deux contextes. L'évaluation des traductions est d'ailleurs toujours liée à la correspondance ou non entre le texte et l'attente du lecteur : il n'y a en effet pas de véritables critères

s’apparentait 1 Roger Garaudy. Promesses de l’Islam. Paris : Seuil, 1981, p. 19. Alexis Carrel. L’homme, cet inconnu. Paris : Plon, 1935, p. 260. 3 Paul Yonnet. « Le phénomène du recul de la mort ». Le Nouvel Observateur, n° 62, avril-mai 2006, p. 29. 4 Olivier Tinland. « Le désert du sens ». Le Nouvel Observateur, n° 62, avril-mai 2006, p. 79. 5 François Sarda. Le droit de vivre et le droit de mourir. Paris : Seuil, 1975, p. 9. 6 Marcel Conche. « Mourir, pourquoi ? ». Le Nouvel Observateur

le public est face à une situation du dire, à des prises de paroles du monde. Il est question d’une orchestration des voix humaines dans ce lieu de représentation. C’est à cette confrontation entre la 1  DORT, Bernard, Théâtre réel, Ed. du seuil, Paris, 1971, p. 7. 5 parole dite des comédiens et celle muette des spectateurs que l’auteur de théâtre aspire et à travers laquelle le spectateur reconnaît sa propre situation. En effet, plusieurs dramaturges et hommes de théâtre ont essayé

administratifs et de centres universitaires, création de villes nouvelles, encouragements à l’installation d’activités économiques en périphérie et même refus de permis d’installation (Cornu, 1972), le tout sous-tendu par une forme de compensation à la critique de rapports Paris-banlieue le plus souvent considérés comme déséquilibrés (Fourcaut, Flonneau, 2005 ; Fourcaut et al., 2007). Cet objectif s’est décliné sur au moins deux thèmes. Le premier est un leitmotiv récurrent de l’action publique au cours

administratifs et de centres universitaires, création de villes nouvelles, encouragements à l’installation d’activités économiques en périphérie et même refus de permis d’installation (Cornu, 1972), le tout sous-tendu par une forme de compensation à la critique de rapports Paris-banlieue le plus souvent considérés comme déséquilibrés (Fourcaut, Flonneau, 2005 ; Fourcaut et al., 2007). Cet objectif s’est décliné sur au moins deux thèmes. Le premier est un leitmotiv récurrent de l’action publique au cours

et générique du lecteur, car : Toute œuvre littéraire appartient à un genre, ce qui revient à affirmer purement et simplement que toute œuvre suppose l'horizon d'une attente, c'est-à- 1 Léo Spitzer, Etudes de style, Editions Galimard, Paris, 1970, pp. 60 et 61. Entretien avec J. L. de Rambures, dans Le Monde, Paris, 14 mai 1973, p. 24. 3 Paris-Match, 13 mars 1981, p. 56. 4 Georges Molinié et Pierre Cahné, Qu'est-ce que le style ?, Presses Universitaires de France, Collection Linguistique nouvelle

ville de Hârşova, dans la région de Constanţa, en Roumanie. Il est marié, depuis 8 novembre 2004, avec MirelaGeorgeta Roşioru (née Mulţescu) : leur fils, Sorin-Ion Roşioru, est né le 11 novembre 2005. Il est poète, prosateur, essayiste, traducteur, critique littéraire, rédacteur de la revue culturelle « Tomis » de Constanţa (depuis le 1er août 2000), ancien enseignant (entre 1999 et 2005 ; entre 2002 et 2005, il a été aussi maître assistant à l’Université « Ovidius » de Constanţa). Il a été lauréat

.314 Fonctionnement de la troisième personne;....330 Destinataires...............................338 Chapitre IV : Personnages..........................252 Entre l'imaginaire et le réel...............354 Ambiguïtés..................................262 Illisibilité des personnages................368 PARTIE III : TEMPORALITES ET SPATIALITES...........382 Chapitre I : Temporalités...........................386 Quelle histoire ? Qui l'énonce..............387 Travail de la mémoire.................