Rodrigue Héros épique

Dénouement le plus souvent malheureux (heureux : tragi-comédie). Sous l’influence de Sénèque (de Jodelle à Antoine de Montchrestien): tragédie humaniste, caractère lyrique et rhétorique. Le héros dit sa douleur, le chœur la chante. L’issue n’est que morale. Ressort essentiel : le pathétique (rencontre héros lucide et destin horrible), technique du personnage protatique (fait respirer au spectateur parfum de fatalité). Jean de la Taille : plus conforme aux principes d’Aristote ; faire consister

texte originel se traduit par un renversement de registre, la caricature de certains traits, le déplacement du contexte de départ. Ainsi on pourrait voir dans le Matamore de L’Illusion comique un renversement parodique des tirades héroïques d’un Rodrigue. Ce qui N ° 3 4 / D O S S I E R T H É M A T I Q U E © G A L L I M A R D - 2 DOSSIER THÉMATIQUE LES RÉÉCRITURES change, d’un texte à l’autre : une gestuelle emphatique, des images hyperboliques, une accumulation suspecte d’exploits, un costume

sera utile à personne. 3. Au rêve héroïque s’oppose la réalité présente. Les marques négatives se multiplient : « ne puis » (l. 6), « ne sert point » (l. 6-7), « sans » (l. 7). Les noms « muet » (l. 8) et « prison » (l. 8) sont aussi négatifs : le héros est privé de parole et de liberté. Ici encore, la mort est présente qui éclaire d’une lumière tragique la solitude du personnage, enfermé dans son silence. Le monologue éclaire ainsi les pulsions qui déchirent le personnage. Exercice 12**

Rhétorique amoureuse : personnifications, anaphores, comparaisons, métaphores. • Musicalité : rythme binaire/ternaire, allitérations/assonances… • Ponctuation expressive : exclamations, points de suspension… > Le registre épique Associé au mot "épopée", le registre épique exalte les valeurs héroïques liées à de grandes actions comme la guerre, le sacrifice de victimes, la gloire de Dieu. On peut le reconnaître par : • Une forme de récit descriptif : point de vue omniscient et parfois recours

texte originel se traduit par un renversement de registre, la caricature de certains traits, le déplacement du contexte de départ. Ainsi on pourrait voir dans le Matamore de L’Illusion comique un renversement parodique des tirades héroïques d’un Rodrigue. Ce qui L E S M O T S D U C E R C L E N ° 3 4 / D O S S I E R T H É M A T I Q U E © G A L L I M A R D - 2 DOSSIER THÉMATIQUE LES RÉÉCRITURES change, d’un texte à l’autre : une gestuelle emphatique, des images

; de là les migrations de peuples, les voyages. La poésie reflète ces grands événements ; des idées elle passe aux choses. Elle chante les siècles, les peuples, les empires. Elle devient épique, elle enfante Homère. Homère, en effet, domine la société antique. Dans cette société, tout est simple, tout est épique. La poésie est religion, la religion est loi. A la virginité du premier 3 âge a succédé la chasteté du second. Une sorte de gravité solennelle s’est empreinte partout, dans les mœurs domestiques

autres ; de là les migrations de peuples, les voyages. La poésie reflète ces grands événements ; des idées elle passe aux choses. Elle chante les siècles, les peuples, les empires. Elle devient épique, elle enfante Homère. Homère, en effet, domine la société antique. Dans cette société, tout est simple, tout est épique. La poésie est religion, la religion est loi. A la virginité du premier 3 âge a succédé la chasteté du second. Une sorte de gravité solennelle s’est empreinte partout, dans les mœurs

. . . . . . La Vie de saint Alexis. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Chapitre 3 : Les genres littéraires au Moyen Âge . . . . . Monde épique, monde courtois. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Les chansons de geste . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ont bercé notre enfance avait d’avance sa place dans notre collection. Vous aimez aussi Arsène Lupin. Pourquoi ? Arsène Lupin, en qui Sartre voyait un « Cyrano de la pègre », c’est très amusant. Maurice Leblanc, que l’assimilation permanente à son héros immensément populaire avait rendu presque fou vers la fin de sa vie, s’était inspiré d’un personnage étonnant, anarchiste et voleur, qui s’appelait Alexandre-Marius Jacob. Jacob, bizarrement, aimait la littérature. Un jour, en cambriolant une demeure

ecoledeslettres.fr. Reproduction et diffusion interdites 55 En synthèse, on dégagera les significations du roman, en esquissant une approche de lecture critique. Quelle lecture fait-on aujourd’hui de ce roman et quelle représentation a-t-on du héros et des autres personnages ? PLAN DE LA SÉQUENCE Séances classe : lecture des chapitres I et II W Reprise collective : synthèse de la lecture individuelle des chap. III à VI (relais jusqu’à VIII) E Lecture individuelle Contenus contexte, composantes