Robes de magistrat, de juge et de greffier

les fermiers se ruinent en papier timbré, il disait : – Voyez ces bons paysans de la vallée de Queyras. Ils sont là trois mille âmes. Mon Dieu ! c’est comme une petite république. On n’y connaît ni le juge, ni l’huissier. Le maire fait tout. Il répartit 29 l’impôt, taxe chacun en conscience, juge les querelles gratis, partage les patrimoines sans honoraires, rend des sentences sans frais ; et on lui obéit, parce que c’est un homme juste parmi des hommes simples. – Aux villages où il ne trouvait

égaux, Sophie ; si le sort se plaît à déranger ce premier plan des lois générales, c'est à nous d'en corriger les caprices, et de réparer par notre adresse les usurpations des plus forts... J'aime à les entendre, ces gens riches, ces juges, ces magistrats, j'aime à les voir nous prêcher la vertu ; il est bien difficile de se garantir du vol quand on a trois fois qu'il ne faut pour vivre, bien difficile de ne jamais concevoir le meurtre quand on est entouré que d'adulateurs ou d'esclaves soumis, énormément

les fermiers se ruinent en papier timbré, il disait : – Voyez ces bons paysans de la vallée de Queyras. Ils sont là trois mille âmes. Mon Dieu ! c’est comme une petite république. On n’y connaît ni le juge, ni l’huissier. Le maire fait tout. Il répartit 29 l’impôt, taxe chacun en conscience, juge les querelles gratis, partage les patrimoines sans honoraires, rend des sentences sans frais ; et on lui obéit, parce que c’est un homme juste parmi des hommes simples. – Aux villages où il ne trouvait

souveraineté du peuple qui se réunit régulièrement au champ de Mars ou dans les assemblées de mai ; souveraineté du peuple qui élit son roi comme il veut et qui le dépose quand c’est nécessaire ; souveraineté d’un peuple qui n’est régi que par des magistrats dont les fonctions sont temporaires et toujours à la disposition du conseil. Et c’est cette constitution germanique que les rois ensuite ont violée, pour arriver à bâtir cet absolutisme dont la monarchie française du XVI e siècle portait témoignage

les Irlandais arrivent massivement en Amérique, loin de chez eux, mais sont souvent accueillis par des compatriotes. Ici, sans être richement vêtus, ils sont plutôt bien habillés, ne sont pas en haillons. Les femmes ont toutes une coiffe, leurs robes sont convenables, elles portent un châle. Ils ne sont pas miséreux. Question 2 : Ils sont venus en navire à voile et à vapeur. Question (doc. 2) : La principale destination des émigrants européens au xixe siècle est l’Amérique, qui accueille 56

la vie commune n'est plus que le contact obligé de deux êtres liés l'un à l'autre, passant des journées entières sans échanger une parole, allant et venant côte à côte, comme étrangers désormais [277]. Longtemps, ils ont eu peur; la vérité, que le juge Denizet avait soupçonnée, est connue de M. Camy-Lamotte ; leur destinée a dépendu de lui, mais des considérations politiques ont fait classer l'affaire, nulle crainte ne subsiste, les meurtriers sont même entrés en possession d'un legs de leur victime

allègre. Alaire : (a-lè-r'), adj. Terme de zoologie. Qui a rapport aux ailes. Albédo : (al-bé-do), n. m. Rapport entre la quantité de lumière que reçoit un corps non lumineux et celle qu’il réfléchit. Alcade : (al-ka-d'), n. m. Nom de certains magistrats en Espagne. Un cacique, un corrégidor, des régidors et des alcades formaient le corps militaire, civil et politique, des Réductions, CHATEAUBRIAND. Alcyon : (al-si-on), n. m. Oiseau de mer. Les Poëtes ont feint que les alcyons rendoient la mer

insignifiants. Ses propos avaient du sel… Le récit de Rahma m’obséda toute la soirée, la nuit, j’y rêvai encore. » CHAPITRE VII RESUME Tout le monde, petits et grands, se prépare à la célébration de la Achoura. Les femmes se confectionnent de belles robes et les enfants sont parés de jolis vêtements neufs. Le Msid brille de mille feux et les rues sont encombrés de gens qui veulent acheter des jouets à leurs petits. Sidi Mohammed accompagne son père chez le coiffeur pour se faire couper les cheveux.

je fais mon entrée dans une salle immense. Pour me la balancer, la gifle, on a tout habillé de rouge sang : tapis, rideaux des grandes fenêtres, et jusqu’aux robes des magistrats qui, tout à l’heure, vont me juger. — Messieurs, la Cour ! D’une porte, à droite, apparaissent l’un derrière l’autre six hommes. Le Président, puis cinq magistrats, toque sur la tête. Devant la chaise du milieu s’arrête le Président, à droite et à gauche se placent ses assesseurs. Un silence impressionnant règne dans la

messire Jehan de Luxembourg aux Anglois. ET HISTORIENS DU XVe SIÈCLE. 51 JEAN CHARTIER. Jean Chartier, chantre de Saint-Denis, passe pour avoir été le frère d'Alain Chartier le poète, ainsi que de Guillaume Chartier, évêque de Paris, qui fut juge dans la révision du procès de Jeanne d'Arc. Jean Chartier, à ce compte, serait Normand, natif de Bayeux. Charles VII rétablit en sa faveur le privilége qu'avait eu anciennement l'abbaye de Saint-Denis de fournir le chroniqueur en titre des rois de