Rieur Aveugle

et d’une atmosphere. ´ ˛ Des cycles naturels qui reconstituent et purifient les reserves d’air et d’eau ` de la planete. ´ ` ´ En considerant ces themes, demandez-vous : “ Les caracteristiques de la Terre sont-elles le produit d’un hasard aveugle ou d’une conception intelligente ? ” 4 ´ ´ ´ ´ LA VIE A-T-ELLE ETE CREEE ? ˆ La Terre pourrait-elle etre ´ mieux situee pour abriter la vie ? ´ ´ Que comporte en general une adresse ? Un pays, une ville et une rue. Par comparaison

femmes en situation de handicap sur 10 n’ont jamais eu 28 Structure sociodémographique de la population des personnes handicapées accès à l’école. Dans tous les niveaux d’instruction, hormis pour les personnes ayant un niveau supé- rieur au baccalauréat, la proportion d’hommes est presque systématiquement le double de celle des femmes. Le constat est identique entre milieu urbain et rural. 80,5% des personnes en situation de handi- cap vivant en zone rurale sont

freudien de l'expérience de l'autre. Car on ne peut pas faire soi-même directement l'expérience de l'expérience d'autrui. Le psychanalyste freudien déduit quelque chose concernant l'expérience de l'autre et ce quelque chose, l'autre l'ignore en restant aveugle à sa signification. Ainsi le patient est celui qui ignore une partie de sa propre expérience, ce qui paraît absurde. Si vous ne faites pas l'expérience de mon expérience nous allons devoir compter sur nos communications pour nous renseigner sur ce

coeur de chêne dur et bon, Sous l’or de ta robe se cache L’âme en pièce d’un franc Breton ! Vieille verte à face usée Comme la pierre du torrent ; Par des larmes d’amour creusée, Séchée avec des pleurs de sang. ………………………………………………….. Bâton des aveugles ! Béquille 7 Des vieilles ! Bras des nouveau-nés ! Mère de madame ta fille ! Parente des abandonnés ! - O Fleur de la pucelle neuve ! Reposoir de la femme veuve... Et du veuf Dame-de-merci ! Fruit de l’épouse au sein grossi ! …………………………………………………

voir entendant la même messe que lui. − Ah ! s'écria−t−elle enfin, je vous ai donc rendu jaloux. − Oh ! je voudrais bien l'être, lui dis−je en admirant la souplesse de cette vive intelligence et ces tours d'acrobate qui ne réussissent que devant des aveugles. Mais, à force d'aller à l'église, je suis devenu très−incrédule. Le jour de mon premier rhume et de votre première tromperie, quand vous m'avez cru au lit, vous avez reçu le duc, et vous m'avez dit n'avoir vu personne. − Savez−vous que votre conduite

l’authenticité des « identi- tés culturelles » à un inéluctable « choc des civilisations » 17, n’est-ce pas faire, théori- quement et pratiquement, de l’histoire des hommes un irrésistible destin dominateur et destructeur, et se rendre soi-même sourd et aveugle aux vertus quand même paci- fiantes des échanges internationaux (économiques, sociaux, politiques et symbo- liques), qui rendent de toute façon toujours déjà l’humanité inanalysable en termes d’éléments incommensurables les uns aux autres, surtout

charmant, véritable, de commun échange entre nous». Les poèmes qui suivaient, d’une concision déjà caractéristique de sa manière, et où l’absurde est roi, répondaient à ce programme, et exprimaient une affectueuse complicité avec un monde heureux et rieur. Le recueil fut orné de dessins d'André Lhote. Il fut publié à cinq cent soixante-quinze exemplaires. En mai 1937, il fut réédité à dix-neuf exemplaires avec douze pointes sèches de Valentine Hugo. _________________________________________________________________________________

notamment ceux des 11^, III^ et /F® siècles de l'ère chrétienne. Mais devons-nous croire à la valeur de ces témoignages? Par exemple, Aristide Quintilien (vers 110 après J.-C.) raconte en détail comment l'âme est descendue du séjour supé- rieur, et comment elle a subi, en descendant, diverses modifi- cations, et reçu diverses enveloppes jusqu'à la dernière qui est le corps. Il s'agit de nous rendre compte si Aristide Quintilien suit les doctrines grecques antiques : nous le croirons en

extrêmes, vous pouvez être amené à vous rouler par terre.Le fou rire vous a fait perdre le contrôle de vos muscles. Votre ventre, sous la tension, devient alors aussi douloureux que lors d'une trop longue série d'abdominaux.  Vous constaterez que le rieur pris de fou rire se met à transpirer. Ses veines et les muscles de son cou et de son visage gonflent et se contractent, comme lors d'une intense douleur. La confusion est d'autant plus grande que des larmes ne tardent pas à jaillir de ses yeux, tandis

véritable vertu des êtres humains, c'est l'aptitude à vivre ensemble comme des égaux, sans rien réclamer pour soi que ce qui est accordé librement à tout autre » [p.' 97]. 84 S. les religieuses. « Le suffrage ne sera exercé que par la supé rieure de chaque communauté. Cette solution est conforme aux principes du droit électoral de l'ancien régime. C'est le principe de l'ancien droit qu'ici encore il conviendra , de restaurer » 1). — Que dirait-il si nous proposions de rétablir le ghetto et