Revendications Des Naturalistes

les dernières années du siècle suivant, mais en conservant une triple signification. Il peut en effet être péjorativement employé pour désigner certains excès de patriotisme, devenant alors synonyme de chauvinisme. Il peut encore désigner les revendications d'un peuple assujetti aspirant à l'indépendance (les nationalismes polonais, irlandais, etc.). Il peut enfin servir d'étiquette à certaines écoles et à certains groupements qui affirment l’importance dans l'ordre politique de la défense des valeurs

dans les fables d’Ésope (L’Avare qui a perdu son trésor), dans les comédies de Plaute (L’Aulularia). Molière reprend le même thème (L’Avare) ainsi que La Bruyère (« Des Biens de Fortune », chapitre VI des Caractères). Dans le roman réaliste et naturaliste du XIXe siècle, ce thème n’est plus traité de façon légère ni comique mais apparaît comme un poison qui envenime les rapports familiaux et sociaux. Il est alors analysé comme un élément majeur et négatif de la réalité de ce siècle. Désireux de peindre

train de vie : ils vivent souvent dans des hôtels particulier, domestiques, pratiques culturelles (théâtre, cinéma) - idéologie libérale de la réussite, - issus des mêmes écoles (polytechnique, HEC) - ils sont fermés aux revendications ouvrières Mais exceptions par convictions religieuses, humanisme : paternalisme ex : Godin 2. Les catégories dominées a) Avant la révolution industrielle De la même manière que dans la société préindustrielle il existait des

économiques. Par exemple, la revendication de la Catalogne. La coopération européenne entraîne une coopération internationale qui elle-même influe sur la coopération européenne. Exemples de conflits : le conflit Ukrainien. L’Ukraine possède le port militaire le plus important au monde. La partie orientale est revendiquée par la partie autonome. En Serbie, le pouvoir central est contesté. Plusieurs oppositions internes sont elles-mêmes en conflit. Il y a une revendication de la domination religieuse

parsèment leurs discours d'adverbes comme « furieusement » les précieux ont un goût prononcé pour la métaphore. Ils ne parlent pas des « fauteuils » mais des « commodités de la conversation » La préciosité est essentiellement constituée par des revendications féministes et modernistes et son extension dans la littérature française est liée à cette influence des Salons et des femmes. Il existe quatre formes de la Préciosité: - la Préciosité morale ; droit pour la femme de disposer librement d'elle-même

écologiste on voit apparaître une nouvelle fracture = matérialiste/post matérialiste. C’est ce que l’on appelle une révolution silencieuse qui aurait eu lieu durant les 30 glorieuses. Il y aura des revendication immatérielles sur des nouvelles valeurs, défense de cause, de l’environnement. Ces revendications sont revendiqués par de nouveaux partis (ex partis écologistes). La montée de l’extrême droite en Europe a pu être interprété selon ce mode de lecture considéré comme une contre révolution silencieuse

(morale hédoniste). Le bonheur des utopiens est l’objectif final de l’Utopie. Très peu de place pour la religion dans cette île (caractéristique de l’utopie en général). Il faut suivre la nature, qui est fondamentalement bonne : reprise de la pensée naturaliste grecque (Socrate & Platon). Bien qu’invention relevant de l’imaginaire, cette utopie évoque un lieu bien précis (au 16è s.) : Capitale souvent recouverte de brouillard, fleuve qui la traverse (sensible aux marées) -> L’ïle d’Utopia évoque

écriture plus subjective, tournée vers soi-même, et l’exploration de la psyché, au lieu du réalisme social. On aboutit alors à deux sortes de revendication : - La revendication de cette complexité fait exploser le réalisme traditionnel, amenant à un éclatement des points de vue, à une étude du monde d’un point de vue extérieur, polyphonique. - La revendication d’une exploration des méandres de l’âme, de sa complexité ; en somme, s’immiscer dans son propre psychisme. Il s’agit donc de deux grandes

premièrement, c'est de se poser la question: "que recouvre l'adjectif, mortifères"? A quoi rend-t-il dans l'esprit de Nietzsche? Et là on pourrait croire que cela va avec: la guerre, la destruction de la nature, etc... Rappelons que l'Homme est pour tout naturaliste, l'ennemi numéro 1 de la nature. Mortifère, c'est ce qui amène, ou mène vers la mort. L'Homme n'amène pas la terre vers la mort, mais la mène. L'Homme est par nature destructeur, c'est un être qui se complaît dans la violence. De ce fait là, il

l’affirmation de la liberté individuelle. Le modernisme va devenir le héros d’une revendication individuelle, d’un droit individuel à l’économie, d’une singularité. Il incarne la possibilité pour chacun d’être l’auteur de son parcours de vie individuel. Les artistes expressionnistes abstraits Américains sont à la fois communistes ou anarchistes d’un point de vue individuel, engagés dans des actions d’ordre, de revendication syndicale ; du point de vue des artistes, on qualifie le groupe « d’irascibles