Représentations Sociales De La Folie

ou r réuss BAC Novembre 1667. Les premières représentations d’Andromaque connaissent un succès retentissant. Veuve du chef troyen Hector, Andromaque est la prisonnière du roi d’Épire, Pyrrhus. Elle vit dans la douleur et la peur de perdre son fils Astyanax. Pyrrhus lui propose de l’épouser et de prendre son fils sous sa protection… Chantage, complots et jalousies mèneront tous les personnages de cette bouleversante tragédie jusqu’à la folie et jusqu’à la mort. ISBN 978-2-7011-5139- 7 192 pages

Compte-rendu de représentation Titre de la représentation : Ruy blas Auteur de l' œuvre mise en scène : Victor HUGO Date de l’œuvre : 1838 Date de la représentation : Le 16 décembre 2012 et lieu : Au T.N.P. à Villeurbanne Mise en scène par Christian SCHIARETTI Acteurs principaux : La reine d'Espagne ( Juliette Rizoud ); Ruy Blas ( Nicolas Gonzales ); Don César de Bazan ( Jérôme Kircher ); Don Salluste de Bazan ( Robin Renucci ); La duchesse d'Albuquerque ( Clara Simpson

marchand... Il s’agit de fuir l’époque avec le sentiment de ne pas être né à la bonne époque, Nerval a le sentiment d'être né trop tard ! • 1840 Nerval a des troubles mentaux qui vont aller en s'aggravant, des crises violentes d’hallucination de folie. La mort de Jenny Colon va le plonger dans une immense détresse. Pour fuir cette détresse et l’époque il part à l’aventure en Orient (idée chez les romantiques qu’il s’agit d’une région source : source des religions, sources des civilisations )

Drogué • …. 55 Identité, représentations sociales et handicap 66 Les représentations sociales • Chaque culture génère un ensemble de représentations, de croyances, de conceptions qui permettent à ses membres d'interpréter les éléments qu'ils observent et de communiquer avec leurs semblables. • une fonction d'interprétation du sens de ce que nous observons. • une fonction de communication 77 88 Les représentations sociales • Le handicap a une signification sociale qui s'insère dans un contexte

populaire et érudit). S’explique ainsi dans Hamlet le montage de scènes « à grand spectacle » : empoisonnement, duel, apparition surnaturelle d’un fantôme… (susceptibles de retenir l’attention fuyante de spectateurs occupés à tout autre chose qu’à la représentation)et de scènes posant des questions politiques (réflexion sur le pouvoir et l’usurpation), des questions existentielles, métaphysiques (les monologues d’Hamlet) et/ou métalinguistiques (scène des fossoyeurs). S’explique ainsi le collage de registres

refoulement du dissident, n' est-il pas l' expression d' un malaise inconscient de la civilisation ?DISSIDENCEÉtymologie : La sidération astralea) Sidere = essere ? b) (clinique) dé-sidere desirer, décider, sortir de la refente $ (cf J.Lacan) c) (sociale) pré-siderer =>présider => présidence d) (Dissidence) dis-sidere vs pré-sideredis : discuter => con versare = métanoïameta noia versus para noia (paranoïa vs métanoîa) A) PRÉSENTATION (OBSERVATION DES FAITS)1) Les faits historiques Un article

Le monde est ma représentation. nous l’articulerons autour de la formule de Schopenhauer « Le monde est ma représentation », formule qui pourrait être la maxime de ce cet article. Pour comprendre le sens de cette formule, il nous faut comprendre ce que signifie « représentation ». Cette idée nous la développerons à partir de l’observation suivante : pour un sujet, le monde n’existe que dans la mesure où il est en situation de le saisir, de le voir. Etre en situation de saisir le monde extérieur

mot suppose une conception de la folie qui est une maladie qui touche l’esprit. Cela suppose qu’on prenne l’esprit comme le corps. 1- le concept de la maladie mentale. Parler de maladie mentale ne va pas de soi. Jusqu’au 19e on parler de fou, de posséder par les démons, ou qu’il subit l’influence des planètes (saturne = dépressif. Lune = lunatique). A travers les âges, la folie ne s’accompagne pas des mêmes représentations. Ex : antiquité, renaissance, la folie est célébrer (fou du roi, carnaval)

qu'être social, moral, tourné vers certaines valeurs. La finalité de l'Humanisme est d'étudier l'homme afin d'améliorer ses conditions d'existence terrestre. Pour les littéraires, l’homme devient la mesure un modèle de perfection physique, intellectuelle et morale. C- Quelques auteurs Erasme (1469-1536) Parfait érudit, qui applique ses principes de vérité et d'authenticité en réimprimant par exemple le Nouveau Testament, fidèle au texte grec d'origine. Il publie Eloge de la Folie, en 1509

contenu de ses représentations intellectuelles, morales, politiques et religieuses. La liberté de penser, signifie n’avoir aucune limite dans la réflexion, une liberté qui s’étendrait à l’infini. C’est effectivement le cas, le fait d’être libre nous permet de penser ce que nous voulons, sur tout les domaines, tout serait envisageable. Penser serait donc vu comme le fait d’avoir des représentations, former des idées. Nous serions donc libres de nous imaginer n’importe quelle représentation, d’avoir des