Représentation Du Corps Chez Rabelais

exprimant une conscience nouvelle du pathétique. Le tragique de l’Adam et Eve chassés du paradis terrestre exprime bien cette tendance comme le pathétique du Christ du Tribut ; cette transposition « humaniste » confère une noble simplicité aux représentations des mystères sacrés. Paolo Uccello, né à Florence en 1397, fut certainement le témoin de la révolution artistique qui bouleversa sa patrie dans les dix premières années du siècle. Mais au lieu d’adopter les « idées nouvelles », il préféra s’exiler

III] LE COURANT MILITAIRE-LE CORPS SOLDAT : «ETRE FORT POUR ETRE UTILE A LA NATION». IV] LE COURANT HYGIENISTE - LE CORPS SAIN : «ETRE EN BONNE SANTE» V] LE COURANT NATUREL - LE CORPS SAUVAGE : «ETRE FORT POUR ETRE UTILE» VI] LE COURANT SCIENTIFIQUE - LE CORPS CHIFFRE : «ETRE MESURE» VII] LE COURANT SPORTIF - LE CORPS MACHINE : «ETRE LE MEILLEUR» VIII] LE COURANT DIDACTIQUE - LE CORPS TOTAL : «ETRE EPANOUI ET AUTONOME» IX] LE COURANT DE L’INFORMATION - LE CORPS CYBERNETIQUE : «ETRE ANALYSEUR

Responsable du cours : L LEMEDIONI I] INTRODUCTION : LES COURANTS EN EPS au XIX et XXème siècle. I] INTRODUCTION II] DEFINITION et DETERMINATION III] LE COURANT MILITAIRE-LE CORPS SOLDAT : «ETRE FORT POUR ETRE UTILE A LA NATION». IV] LE COURANT HYGIENISTE - LE CORPS SAIN : «ETRE EN BONNE SANTE» II] DEFINITION et DETERMINATION : L’évolution de l’EPS au cours de l’histoire, des ses objectifs, de ses méthodes pédagogiques, de ses finalités, en un mot des différents courants qui l’on

jusqu’en troisième où il se lie d'amitié avec François de Maucroix et apprend surtout le latin, mais n’étudie pas le grec. En 1641, il entre à l’Oratoire. Mais dès 1642, il quitte cette carrière religieuse, préférant lire L'Astrée, d’Honoré d'Urfé, et Rabelais, plutôt que Saint Augustin. Il reprend des études de droit à Paris et fréquente un cercle de jeunes poètes : les chevaliers de la table ronde, où il rencontre Pellisson, François Charpentier, Tallemant des Réaux, et Antoine de Rambouillet de La

valeurs de la classe dominante : la représentation du monde et de l’homme est à la fois simplifiée et idéalisée II. Aux XVI° et XVII° siècles : genre peu privilégié, diversité des formes romanesques 1. Au XVI° siècle : mépris du genre romanesque Les humanistes jugeant les romans peu utiles à la formation de l’individu, le XVI° siècle produit peu de romans de qualité : le genre se résume à une littérature populaire, divertissante. On peut cependant citer Rabelais (Gargantua), qui découle de la

Théâtre. Il faut prendre en compte une hétérogénéité fondatrice : le théâtre c’est à la fois une pratique d’écriture et une pratique de représentation (interprétation, mise en scène). Les théories relatives au théâtre tendent ou visent à couvrir cette hétérogénéité. De 500 av. J.C. à la Renaissance (21 siècles) le théâtre s’est déroulé en plein air. Il était gratuitement offert à la population par les autorités. C’était un service public : - De divertissement, à Rome (où il faisait

qui lui est propre », précise Anne Eschapasse, directrice des productions du Musée du Luxembourg. Dans ce contexte, le prédéterminant son peut être substitué par : cette cet ce Întrebarea nr. 18 0 points Save Soit le texte : Il est rentré tard chez lui. Le verbe souligné est : un verbe pronominal un verbe intransitif un verbe transitif Întrebarea nr. 19 0 points Save Faites l'accord du prédicat, en choisissant la forme convenable du verbe: Ils se sont ........ …… des sacrifices. imposé

sur la tête, et s'avança vers moi sans faire la moindre inclination de corps; mais il y avait plus de politesse dans l'air ouvert et humain de son visage, qu'il n'y en a dans l'usage de tirer une jambe derrière l'autre, et de porter à la main ce qui est fait pour couvrir la tête. "Ami, me dit-il, je vois que tu es un étranger; si je puis t'être de quelque utilité, tu n'as qu'à parler. - Monsieur, lui dis-je en me courbant le corps et en glissant un pied vers lui, selon notre coutume, je me flatte que

agit. Dans sa thèse de Doctorat de Sociologie Y. Gougeon s’efforce de montrer que les conceptions du métier d’enseignant ne peuvent se comprendre qu’à partir de leur genèse historique d’une part, et du rapport que ceux-ci ont entretenu avec leur corps d’autre part. Il propose même une typologie de six classes différentes d’enseignants d’EPS : le sportif, le scientiste, le psycho-pédagogue, l’humaniste, le philosophe et le psychanalyste, qui on peut le penser, ont appartenu aux différents courants

jusqu’en troisième où il se lie d'amitié avec François de Maucroix et apprend surtout le latin, mais n’étudie pas le grec. En 1641, il entre à l’Oratoire. Mais dès 1642, il quitte cette carrière religieuse, préférant lire L'Astrée, d’Honoré d'Urfé, et Rabelais, plutôt que Saint Augustin. Il reprend des études de droit à Paris et fréquente un cercle de jeunes poètes : les chevaliers de la table ronde, où il rencontre Pellisson, François Charpentier, Tallemant des Réaux, et Antoine de Rambouillet de La