Représentation De Spectres Et De Fantôme Au Théâtre

nombreux dictionnaires, constatait que « dans beaucoup de langues, un mot désignant cette nuance particulière de l’effrayant fait défaut » (IE, p. 39). Remarquons ainsi qu’un récit d’Hoffmann, Der unheimliche Gast a été intitulé en français soit Le spectre fiancé soit Ce sinistre visiteur. Chaque langue est une certaine manière, caractéristique d’une culture, de « découper » le réel. Faut-il, pour autant, soupçonner, comme Hélène Cixous, dans le titre français, une « façon de défense », voire de refoulement

collection de poche, L’Âge d’homme. Moins nombreux sont ceux qui connaissent et pratiquent les autres aspects de cette recherche : les jeux de mots de Glossaire j’y serre mes gloses, les récits de rêve de Nuits sans nuit, le journal de L’Afrique fantôme, et surtout les trois volumes de sa seconde autobiographie, Biffures, Fourbis et Fibrilles, publiés sous le titre d’ensemble de La Règle du jeu. Ces textes sont sans doute plus représentatifs de la mutation dont j’ai parlé que L’Âge d’homme ; j’ai

dossiers pédagogiques « Théâtre » et « Arts du cirque » du réseau SCÉRÉN en partenariat avec le Théâtre Dijon Bourgogne, centre dramatique national. Une collection coordonnée par le CRDP de l’académie de Paris. Avant de voir le spectacle : la représentation en appétit ! La réécriture du mythe des Atrides [page  2] Au Théâtre Dijon Bourgogne du 10 au 14 janvier 2012 Les Mouches de Jean-Paul Sartre Mise en scène d’Éric Ferrand © Vincent Arbelet, photo de répétiiton Édito Le théâtre de Jean-Paul Sartre

Descartes accède à la parole après une présentation faussement élogieuse (v.54 à 57) pour une parodie du cogito ergo sum : « je pense donc je suis » (v.50 à 54). Une scène de théâtre, une comédie à quatre voies ; l’exposé est miné par l’humour & le ton de la comédie par lequel La Fontaine insinue que pareille démonstration (animaux-machines _ animaux-montres) ne peut être sérieuse. III. La thèse de La Fontaine

Théâtre. Il faut prendre en compte une hétérogénéité fondatrice : le théâtre c’est à la fois une pratique d’écriture et une pratique de représentation (interprétation, mise en scène). Les théories relatives au théâtre tendent ou visent à couvrir cette hétérogénéité. De 500 av. J.C. à la Renaissance (21 siècles) le théâtre s’est déroulé en plein air. Il était gratuitement offert à la population par les autorités. C’était un service public : - De divertissement, à Rome (où il faisait

dessein délibéré de jouer l'hypocrite. Scène 3 : Don Juan refuse à Don Carlos toute satisfaction par les armes : le Ciel le lui défend. Scène 4 : Don Juan affirme à Sganarelle effrayé son dédain de ce Ciel qu'il invoque. Scène 5 : Apparaît un spectre de femme qui l'avertit de sa perte prochaine, puis prend la figure du Temps, et s'envole quand Don Juan veut le frapper de son épée. Scène 6 : Don Juan refuse pourtant de se repentir. Entre la statue, qui vient le chercher. Elle lui tend la main

son dessein délibéré de jouer l'hypocrite. Scène 3 : Don Juan refuse à Don Carlos toute satisfaction par les armes : le Ciel le lui défend. Scène 4 : Don Juan affirme à Sganarelle effrayé son dédain de ce Ciel qu'il invoque. Scène 5 : Apparaît un spectre de femme qui l'avertit de sa perte prochaine, puis prend la figure du Temps, et s'envole quand Don Juan veut le frapper de son épée. Scène 6 : Don Juan refuse pourtant de se repentir. Entre la statue, qui vient le chercher. Elle lui tend la main.

SYLVIE par Gérard de Nerval SOUVENIRS DU VALOIS I – NUIT PERDUE Je sortais d'un théâtre où tous les soirs je paraissais aux avant-scènes en grande tenue de soupirant. Quelquefois tout était plein, quelquefois tout était vide. Peu m'importait d'arrêter mes regards sur un parterre peuplé seulement d'une trentaine d'amateurs forcés, sur des loges garnies de bonnets ou de toilettes surannées, - ou bien de faire partie d'une salle animée et frémissante couronnée à tous ses étages de toilettes fleuries

périodes de reprise du mythe : la première au 15ème siècle, dans le cercle fermé des peintres Allemands (Memling) et Italiens (Le Titien). La seconde au 19ème, où le personnage est à la fois peint (Gustave Moreau et l'apparition, 1876), joué au au théâtre (Salomé d'Oscar Wilde, 1893), dessiné (Beardsley et Alastair) ou encore mis en prose, en vers ( Flaubert, Mallarmé Laforgue et Leiris) En l'occurrence, le titre Poème des décadences replace directement cette œuvre dans son contexte. Le décadantisme

Québec, le 7 janvier 2005. Otto Rank – Don Juan et Le Double (1932) 3 Table des Matières Avant-propos Le Double 1 2 3 4 5 6 7 Le Problème du Moi Le thème du Double dans la littérature Le dédoublement de la Personnalité L’ombre, représentation de l’âme Le reflet, symbole du narcissisme La conception dualiste de l’âme et le culte des Jumeaux La croyance à l’immortalité de l’âme Don Juan 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Le développement du personnage de Don Juan dans la littérature La division