Religions traditionnelles africaines

superficie du Soudan) est majoritairement arabophone et musulman (sunnite), tandis que le Sud est majoritairement chrétien et animiste (les religions traditionnelles). Ainsi, le Nord est habité par des populations (environ 40 millions) plus apparentées au monde arabe, alors que le Sud est constitué de Soudanais (environ huit millions) culturellement plus proches des Africains négroïdes. Dans ce contexte, le sud Soudan est un Etat récent puisque qu’il est reconnu par l’ONU depuis le 9 juillet 2011. Il est

une conception du monde. !! Quelle attitude faut-il avoir vis-à-vis des Indiens. Bartolomé de la Casas défend les Amérindiens en les considérants qu'on ne peut les traiter comme esclaves. On distingue alors peuple et société de peuple. Les Noirs Africains vivent en tribu et ne sont donc pas des hommes. La traite des noirs voit ces débuts. !! Les traditions restent encore très présentent et les idées nouvelles se heurtent à l'église et aux superstitions. 2) La diffusion de l'humanisme en Europe. a)

le poète nous montre un monde bouleversé et inconstant, dans lequel l'être humain n'a plus sa place. Théophile de Viau à lui même été "victime" de cette inconstance en changeant plusieurs fois de religion (protestant, catholique, athée puis il sera même libertin), et en vivant les guerres de religions. Demain dès l'aube Demain, dès l'aube, à l'heure où blanchit la campagne,Je partirai. Vois-tu, je sais que tu m'attends.J'irai par la forêt, j'irai par la montagne.Je ne puis demeurer loin de

protectorat français au Maroc. Le sultan Moulay Hafiz s'engage à ne conclure aucune alliance avec un autre pays que la France et à ne contracter aucun emprunt auprès d'une autre puissance. De son côté la France promet de respecter le sultan et la religion musulmane. Les pouvoirs du gouvernement français au Maroc seront détenus par un commissaire général de la République. _8 novembre 1942: Débarquement allié en Afrique du Nord.Au petit matin, 75 000 soldats anglais et américains débarquent sur les

retour à des valeurs traditionnelles, et non de transmission d'un héritage à travers l'évolution historique. Le traditionalisme est l'opposé du progressisme. Il ne s'agit donc pas d'une notion directement liée à la définition première de la tradition. Sommaire [masquer] 1 Religion 2 Sciences humaines 3 Différence entre coutume et tradition 4 Tradition et trahison 5 Sens particulier en droit 6 Notes et références 7 Voir aussi 8 Lien externe Religion[modifier] judaïsme

[pic] Vaudou Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Aller à : Navigation, rechercher Le vaudou (ou vodou, ou vodoun) est une religion originaire de l'ancien royaume du Dahomey (Afrique de l'Ouest). Il est toujours largement répandu au Bénin et au Togo, comme dans le célèbre marché des féticheurs à Lomé. À partir du XVIIe siècle, les esclaves originaires de cette région d'Afrique répandirent le culte vaudou aux Caraïbes et en Amérique. On le retrouve donc sous différentes formes à Cuba

LES TERRITOIRES DES RELIGIONS EN AFRIQUE : ENJEUX ET ACTEURS Roland POURTIER Table ronde : Aires et frontières religieuses en Afrique Trois familles de religions se partagent le continent africain : par ordre d’apparition animisme, christianisme, islam. Peut-être serait-il préférable, d’ailleurs, de les décliner au pluriel, tant chacune d’entre elles comprend de faciès distincts. Leur géographie permet de distinguer de grandes masses. L’islam est exclusif ou dominant dans la partie septentrionale

ses compatriotes. Il reçut la légion d’honneur en 1930. Choisi comme porte-parole de tous les marabouts de l’AOF (Afrique occidentale Française) lors de l’inauguration de la cathédrale du Souvenir africain dans la capitale fédérale, Dakar, en 1935, Cheikh Moussa Kamara prône l’unité des religions du Livre. Il fut encouragé dans sa démarche d’historien et d’anthropologue par Maurice Delafosse, Henri Gaden et d’autres africanistes. Son œuvre littéraire monumentale, intitulée Zuhùr al-Basàtìn fì

-plan culturelLes mutilations génitales féminines relèvent essentiellement d’une pratique d’ordre social, et non religieux. De nos jours, elles subsistent principalement en tant que pratiques culturelles sur le continent africain, et on les trouve chez les croyants de confessions musulmane, chrétienne, et animiste[réf. nécessaire]. Les raisons mises en avant pour soutenir les mutilations génitales féminines sont diverses. Elles découlent souvent de la croyance selon laquelle elles vont annihiler

1968 par lui-même et le peintre William Wylie. En 1969, Steve Reich et Philip Glass travaillent quelque temps avec Moondog qu’ils proclament alors « fondateur du minimalisme ». Pendant l’été de 1970, Reich étudie les percussions africaines à l’Institut des Études africaines de l’Université du Ghana à Accra. Enrichi de cette expérience, il compose Drumming (1971-1972), pour diverses percussions et voix, stade ultime de raffinement de la technique de déphasage et première apparition de la substitution