Regard Critique

sur l'oreille son chapeau haute forme assez défraîchi, et battait le pavé de son talon. Il avait l'air de toujours défier quelqu'un, les passants, les maisons, la ville entière, par chic de beau soldat tombé dans le civil. ".   D'autre part, " Son regard de joli garçon " nous apparaît dans les premières lignes, et est repris à la fin du passage. Il englobe la vivacité de Georges DUROY, qualifiée comme " des coups d'épervier ". " Frisa sa moustache d'un geste militaire et familier " nous montre que

phrase, qui révèle le point de vue de Pierre. Le reste du passage, encadré par ses deux phrases et constitué par les réflexions de Pierre, ne cherche ni à relativiser son jugement sur les femmes ni à mettre de la distance et nuancer son propos. b- le regard de Pierre sur les femmes : Il s'impose à nous à travers des images très fortes et très variées qui se succèdent. 1 - leur beauté : - champ lexical de la beauté : adjectifs (jolie, mignonne, belle…), noms (toilettes, étoffes, grâce, coquetterie

chances de résultats positifs x Le non verbal peut trahir Dire et faire ressentir c'est complètement différents, on peut très bien affirmer quelque chose et ne pas y croire, très souvent ce qui nous trahit c'est le non verbal. Transpirer, la façon de regarder, -La passivité, l'évitement et la fuite Attitude d'évitement, de passivité et de fuite Lorsque le problème nous paraît insurmontable nous adoptons une attitude de fuite afin d’éviter à y faire face. Nous pouvons partir du principe que cette

Comment cette scission en moi est-elle possible? Il faut supposer un troisième terme, un intermédiaire: l'idée d'autrui. La condition pour que je puisse ainsi m'observer, c'est que j'aie intériorisé le point de vue d'autrui, il faut que je fasse mien le regard d'autrui. Je dois me mettre à la place d'autrui, me voir comme autrui me verrait. Les autres ont donc un rôle fondateur dans l'acquisition de la conscience de soi. Il nous montre que la conscience de soi n'est pas innée, mais à acquérir- il faut la

souffle s’éteint. Mon œil dans ton œil est un bel assassin. Cette lueur dans mon œil retourne à sa nuit noire, Ça n’était qu’une lueur dans ton œil sans mémoire. Une lueur muette et que l’on voit sans voir Mon œil dans ton œil n’était rien qu’un regard

raisons. Ce ne sont pas les différences qui sont déstabilisantes ou enrichissantes mais le regard que l’on porte sur ces différences. Cela va dépendre de notre culture, notre éducation, notre environnement, notre réflexion … Les différences peuvent être dans un premier temps enrichissant et devenir déstabilisantes ou inversement. Elles peuvent être les deux en même temps. Dans un deuxième temps, le regard que nous portons sur les différences peut être expliqué par des raisons. Pour finir, cela entraine

Nerval compare le soleil à la gloire, il utilise une comparaison pour dire qu’il a regardé vers la gloire, même s’il ne sait pas vraiment ce que va être cette gloire. Il y a donc un basculement entre le premier tercet et le suivant. Au vers 6, le point noir qui nous est désigné, reste sur son regard, il est représenté comme une forme de blessure puisque le poète insiste sur le fait que ce point soit resté sur son regard. Il y a une évolution temporelle à partir du troisième tercet, le point noir devient

nouvelle forme poétique en écrivant Le Spleen de Paris. C’est de ce recueil qu’est extrait « Le Joujou du pauvre ». Il évoque la rencontre de deux enfants qui s’émerveillent à la vue d’un « rat vivant ». I) L’opposition des deux mondes II) Le regard du poète I) L’opposition des deux monde Il est aisé de noter que l’enfant riche et l’enfant pauvre, placés face à face, incarnent deux vies et deux mondes parfaitement antithétiques. L’antithèse est d’ailleurs soulignée par l’expression « ces

Scène de séduction/ parodie du romanesque qui permet d’annoncer la chute de Renée. I. Une scène de séduction théâtralisée 1) Particularité du lieu, décor  Evoqué par quelque éléments : « glace »  Zola  procédé d’emboîtement : Maxime regarde Renée qui regarde la glace « glace » excitation de Renée par les noms qu’elle voit  « divan »  instrument ou espace obligé de toute adultère  espace de l’affrontement répété plusieurs fois  couple : élément essentiel de la scène Les éléments sont le

: « je croyais savoir ton bien et c’est raté » C’est par conséquent la méprise lorsque je prend l’autre pour mon semblable alors qu’il se situe au-delà de l’image qu’il reflète, c’est-à-dire qu’il échappe au miroir, ce qui demeure soustrait au regard tel un vide imprenable ; dimension énigmatique de l’autre. Cf séminaire VII sur l’Ethique de la Psychanalyse lorsque Lacan commente le précepte judéo-chrétien où il note le lien imaginaire qui est le seul qui peut faire barrage à la pulsion perverse