Réformes clisthéniennes

années, et plus particulièrement dans la période suivant le Grand Schisme, l’Eglise réclama une réforme, un changement. Aucun pape jusqu'ici n'avait eu l'envie, le courage ou le temps de réaliser cet ouvrage. Il faut également souligner qu'à cet égard les conciles précédents n'avaient pas non plus lancé les réformes qu'on attendait d'eux. Le concile de Trente va donc permettre, entre autres, une réforme des mariages. Le concile de Trente) est le dix-neuvième concile œcuménique reconnu par l'Église

CONTEXTE DU STAGE : A. Agriculture et réforme agraire au Brésil : Selon la FAO (Food and Agriculture Organisation), le Brésil est l’une des premières puissances agricoles mondiales (1er pour la fruiticulture, 1er producteur de canne à sucre : 18,8 millions de tonnes en 1997-98 ; 1er producteur de café : 1,44 million de tonnes en 1997-98; 2ème producteur de bananes : 882 000 tonnes en 1997...). Une des caractéristiques qui le différencie des autres pays en développement est

critiques des humanistes La réforme protestante de Martin Luther (1483-1546):(6) - fondation de l’église luthérienne - transforme la ‘’théorie’’ et l’organisation de l’Église - deux grandes idées : . le salut par la foi . la Bible comme source unique d’autorité - l’empereur germanique tente de faire rejeter les thèses de Luther, protestation des seigneurs qui sont favorables à la réforme d’où le nom de ‘’protestant’’

Le baroque Le baroque est né au 17ième après la crise spirituelle et religieuse de la réforme (concile de Trente et contre-réforme). Le baroque est une attitude envers la vie qui est comme un sursaut d’énergie, culturel est esthétique. La littérature baroque sert à s’interroger sur les mystères de la vie et de l’éternité. L’église se montrera une très généreuse mécène pour les artistes qui mettent bien en avant tout le côté spirituel de celle-ci. De plus, les riches nobles organisent de grandes

se terminèrent par la mise à mort de l'épouse rejetée. Pourtant, ironie de l'histoire, chacun de ses trois enfants légitimes lui succédera sur le trône d'Angleterre. Défenseur de la foi[modifier] Henri ne cache pas ses sentiments hostiles à la Réforme protestante, que l'ancien moine allemand Martin Luther commence à prêcher et il n'hésite pas à l'invectiver. En juillet 1521, il envoie même au pape son traité Assertio septem sacramentorum, rédigée avec l'aide de Thomas More. Cela lui vaut le titre

avec L'éthique protestante et l'esprit du capitalisme, publié sous la forme de deux articles en 1904 et 1905, que naît son projet d'analyse des déterminations religieuses du processus de rationalisation. Cet ouvrage, qui analyse les effets de la réforme protestante sur l'activité économique capitaliste, est devenu, par son modèle d'analyse du social, centré sur les individus et leurs motivations à agir, un classique de la sociologie, sur laquelle il a exercé une influence considérable. Après 1905

force 2-La réforme grégorienne Le christianisme s'étend mais ses règles ne sont pas toujours respecté, l’Église à du mal à s'imposer. Exemple : _Les rois veulent nommés les évêques. _l’Église n’empêche pas la violence entre les nobles ou le peuple. _Les prêtres se marient, sont souvent corrompu. _Les nobles font souvent se qui leurs plaît. Donc pour renforcer le rôle de l’Église, une reforme est engagé au XIe siècle c'est la réforme Grégorienne du pape Grégoire VII. La réforme Grégorienne :

INTRODUCTION Le texte qui nous est soumis est tiré de l’article du professeur olivier GOHIN intitulé la nouvelle décentralisation et la réforme de l’Etat en France AJDA 2003 p 522. Avant d’étudier ce texte, il convient de définir les notions importantes à savoir l’Etat qui est une entité politique à la fois sociologique (population, territoire et gouvernement) et juridique (personnalité juridique et souveraineté), ensuite l’Etat fédéral qui est une union d’Etats qui prend naissance par une constitution

importante dans l’histoire d’Europe et pour comprendre ca, on doit commoncer au debut de tout. Les conflits religieux ont commencé avec Martin Luther (1483-1546) et Jean Calvin (1509-1564) au debut de 16e siecle. Le moment, qui a marque le debut de reforme religieuse en Europe etait le publication des 95 thèses, selon Martin Luther le 31 octobre 1517. Martin Luther, qui etait un theologien allemand, a ecrit une lettre à l'archevêque Albert dans laquelle a protesté contre la vente des indulgences. Il

nobilitas est disloquée en deux factions rivales : les populares, sensible aux aspirations de la masse, et les optimates, empreint d’un fatal égoïsme. Les deux frères, partisans du peuple, ont marqué leurs contemporains pour avoir courageusement tenté de réformer le système social romain. La République a succombé sous le poids des ses victoires qui firent voler en éclat la constitution trop étriquée de la Cité-état. Rome domine le bassin méditerranéen mais elle n’a pas su organiser ses conquêtes. La disparition