Réformateur protestant

de l’économie et du social. La Renaissance créa une onde de choc dans les sphères du religieux et du politique. En amont ou en aval de ce mouvement culturel figurent les Grandes découvertes, l’invention de l’imprimerie par Gutenberg, la Réforme protestante, à laquelle fait écho la Réforme catholique, les guerres de Religion, … Ainsi un nouveau mouvement intellectuel apparaît et est dirigé par les humanistes. Ce sont des savants, des artistes, des religieux qui veulent rompre avec le Moyen Âge et

Thomas More (1478-1535) Philosophe anglais membre du mouvement humaniste. Né d'un père avocat, il étudie à l'université d'Oxford puis le droit à Lincoln's Inn. Il rencontre Érasme en 1499 qui le décrit comme quelqu’un de dithyrambique (élogieux excessif). Il choisit la vie politique à celle de moine ou de prêtre, puis entre au parlement en 1504. Il se marie en 1505 puis en 1511 après le décès de sa première femme. Depuis sa résistance aux levés de fond de Henri VII, celui-ci ne l’apprécie

les différences par rapport à l’Eglise orthodoxe. Le Code canonique représente, dans la culture occidentale, la loi de l’Eglise Catholique et de l’Eglise Anglicane (« Church of England », l’Eglise chrétienne séparée de Rome pendant la Reforme protestante, en Angleterre, par la rupture entre le Roi Henri VIII et le pape de Rome). Pour les Eglises Orthodoxes Orientales, le concept de code canonique est similaire, mais pas identique à celui occidentale, qui est plus juridique et législatif dans son

population (1.1 à 1.3 millions d’individus). Certain nombre de bastions : du Poitou au Dauphiné interrompus par les provinces à majorité catholique : la Guyenne, le Rouergue, le Languedoc occidental, la Provence. Les villes sont plus touchées : protestants majoritaires à La Rochelle, Montauban, Montpellier, Nîmes, et dans beaucoup de petites cités. Au 17ème abandon du prosélytisme au profit de l’organisation et la consolidation de leurs positions. La force du protestantisme repose sur des liens

Quint, gouverne la Castille, l’Aragon, la Bavière, l’Autriche et une partie de l’Italie: c’est le grand royaume chrétien des temps d’alors ; pris entre ces deux feux, l’influence des papes décline et leur autorité s’amenuise. Partout, la réforme protestante gagne du terrain, et l’intraitable Luther sème la discorde dans les nations chrétiennes : les 95 thèses de la Réforme, placardées sur le château de Wittenberg, sonnent le glas de l’Europe unie sous la bannière papale. Bientôt, Rome est menacée :

L'humanisme Les principes essentiels a. Une réaction contre un système inefficace L'enseignement dispensé au XVIe siècle est vivement critiqué par certains intellectuels qui lui reprochent d'être trop formel et de ne pas développer l'esprit critique. En outre, l'un des défauts majeurs de cet enseignement est de ne pas se fonder sur les textes originaux, mais sur les commentaires qui en ont été faits. b. L'aspect religieux Les humanistes encouragent les catholiques à ne considérer

grande im portance dans un sujet de dissertation : « et », « ou », « dans »..., les rapports entre tous les termes du sujet, ainsi que la ponctuation et les majuscules. Voici quelques exemples : « Les catholiques face à la réforme protestante dans l’Europe du XVI e si ècle : aspects religieux et politiques. » Il ne faut pas ici déballer une histoire du protestantisme dans l’Europe du XVI e siècle, mais étudier les réactions des catholiques face à la réforme. « Face à »

surveiller son édition d’Origène. Il renonce à la carrière ecclésiastique pour se consacrer aux études. Il est en contact avec les savants de toute l’Europe par ses voyages et sa correspondance. Critique envers l’Église, il refuse de suivre les protestants parce qu’ils nient le libre arbitre de l’homme. Enfance Érasme était enfant illégitime (né hors-mariage[3], à l’époque on parle de defectus natalis). Son père était prêtre à Gouda ou peut-être moine copiste. Sa mère, Margaretha Rogerius, née à Anvers

La Réforme Protestante La Réforme est le résultat du rejet des orientations prises par le catholicisme pendant le Moyen Âge (et qui ont été définitivement réaffirmées par Rome au concile de Trente.) La Réforme et a été menée sous l'impulsion de théologiens tels que Martin Luther, Jean Calvin, Ulrich Zwingli parmi tant d'autres. Pierre Valdo, John Wyclif, Jan Hus, Lefèvre d'Etaples sont considérés comme des précurseurs de la Réforme. I/Naissance du Protestantisme Martin Luther (1483-1546) est un

évolution[modifier | modifier le code] Article connexe : Histoire du capitalisme. Structures sociales, économiques et politiques[modifier | modifier le code] Évolution de la société[modifier | modifier le code] Dès le xvie siècle, la Réforme protestante conduite par Martin Luther et Jean Calvin secoue l'Europe tout entière. Le protestantisme porte en lui les germes de ce qui constitue un « terreau » de valeurs qui révolutionnent la conception du travail et de la vie. En effet, d'après Max Weber