Redaction D Un Dialogue Amoureux

de tout combat, de tout engagement, qui cherche dans le cynisme, la sensualité, le plaisir facile, ou le fanatisme mélancolique, son salut, c’est-à-dire un arrangement avec la vie. En suivant, hors d’haleine et le cœur à nu, les dédales du désir amoureux, les protagonistes perdent leurs convictions par timidité, pulsion, envie, convoitise, jalousie. « Tout change mais rien n’arrive ! » Écrite au lendemain d’une insurrection avortée, Les Caprices de Marianne est une grande œuvre incandescente du romantisme

_____________________ “Monologi” (1957) ‘’Monologues’’ Recueil de poèmes. Commentaire La majorité de ces poèmes d'amour au vitriol témoignait de cette volonté de démystifier les comportements humains, de démythifier les rapports amoureux analysés à leur point de tension extrême, qui sous-tendra la majorité des oeuvres en prose. Tant de franche acuité était inadmissible : le recueil provoqua un tollé et la deuxième édition, qui devait être paraître aussitôt, attendit huit ans. _

Seconde FRANÇAIS Rédaction M. Cournarie S. D’Espies E. Ferracci S. Kauffmann J. Ledda S. Ledda M. Leroux-Baron M. Thiéry A. Witt Coordination Corinne Bara-Gallais Rozenn Jarnouën CONNECTÉ À VOTRE AVENIR Les cours du CNED sont strictement réservés à l’usage privé de leurs destinataires et ne sont pas destinés à une utilisation collective. Les personnes qui s’en serviraient pour d’autres usages, qui en feraient une reproduction intégrale ou partielle, une traduction sans le

pas de prendre pour une femme ! Finalement, cette assez triste aventure, qui aurait pu tourner si mal, fit de lui un personnage célèbre, un dénonciateur des corruptions et des abus. Elle influa sur la genèse d’une pièce dont il avait commencé la rédaction en 1765, qui fut, à l'origine, une «parade» jouée sur une scène privée, dont il fit un opéra-comique refusé par les Italiens et enfin une comédie montée, après de nombreuses interdictions par la censure, à la Comédie française : _______________

capable de rédiger romans et nouvelles. Au mieux on penchait pour l'hypothèse d'une création collective. En fait, si Madame de Lafayette est bien l'auteure de ses livres, elle doit beaucoup à ses formateurs, à commencer par Ménage, qui surveille la rédaction de La Princesse de Montpensier. Par la suite, Huet1 et Segrais2 participent aux travaux de Zaïde (1671) – roman qui est publié sous le nom de Segrais – et même de sa plus grande œuvre La Princesse de Clèves (1678), marquée aussi par son grand

CONDAMINE pour l'histoire naturelle et la géographieSAINT LAMBERT pour la critique artistique et les arts militairesD'AGUESSEAU pour le droitDUCLOS pour l'histoire et la critique artistique L'ABBE YVON pour la théologie; il doit s'expatrier après la rédaction de ses articles. | | | | 5) Les lieux de rencontre et d’échange d’idées entre personnes cultivées se multiplient, autant dans la sphère privée (par ex. le salon de Mme Du Deffand ou celui de Mme Geoffrin) que dans la sphère publique (cafés

des dispositions. De son côté, Françoise de Graffigny recourt à l’argumentation indirecte pour participer à cet éveil des consciences : dans un roman épistolaire, Lettres d’une Péruvienne, Zilia, le personnage éponyme exilé en France, décrit à son amoureux resté au Pérou l’éducation dispensée aux fille, éducation volontairement pauvre et limitée à des rudiments de religion et au soin de leur apparence. Elle s’indigne de la toute puissance des maris qui peuvent agir comme bon leur semble, en toute impunité

Théâtre, Nathan, 1995. – Daniel Couty et Alain rey, Le Théâtre, Bordas, 1980. – André Dégaine, Histoire du théâtre dessinée, Nizet, 1992. – Bernard D ort , Théâtre/Public, Le Seuil, 1967 ; La Représentation émancipée, Actes-Sud, 1988 ; Le Spectateur en dialogue, POL, 1995. – Marie-Claude huBert, Le Théâtre, A. Colin, 1988. – Yannis kokkos, Le Scénographe et le héron, Actes Sud, 1989. – Tadeusz kowzan, Sémiologie du théâtre, Nathan, 1992. – Pierre Larthomas, Le Langage dramatique, PUF, 1972, rééd. 1990.

efforts pour apprendre et comprendre. Il en vient à démontrer que les dirigeants de la cité doivent être formés pour ne venir au pouvoir que par nécessité non par l'attrait que peut représenter l'exercice de l'autorité : « Il ne faut pas que les amoureux du pouvoir lui fassent la cour, autrement il y aura des luttes entre prétendants rivaux2. » La création d'une cité juste est la fin ultime de Platon dans la République, laquelle est elle-même la condition de la justice dans les individus. Or, cela

venu rencontrer le patron de Blaise Cendrars, discute avec ce dernier en attendant l’heure de son rendez-vous. Blaise, dans sa curiosité insatiable, lui pose de nombreuses questions sur sa vie, ses affaires, sa politique. Imaginez et rédigez ce dialogue. Dans un livre publié en 1930, Rhum, le romancier Blaise Cendrars, raconte/recrée la vie de Jean Galmot, personnage historique qu’il a d’ailleurs réellement rencontré. Jean Galmot. La vie d’un homme ! Par quel bout commencer ? Je l’ai rencontré