Recit Argumentatif

du roman, le narrateur attire l’attention sur l’importance de Rastignac lors de la présentation des locataires de la pension Vauquer : « ….sans ses observations curieuses et l’adresse avec laquelle il sut se produire dans les salons de Paris ; ce récit n’eût pas été coloré des tons vrais »9. Rastignac serait une espèce d’œil mis au service du lecteur lui permettant de s’introduire avec toute la facilité imaginable même dans les espaces les plus fortifiés. Grâce à lui il devient aisé au narrataire

– a.montanaro@laposte.net Objectifs de la SQ : [pic]Lire, sous forme d’extraits, un roman ancré dans la réalité. [pic]Identifier les 4 formes de discours : narration, description, explication, argumentation. [pic]Insérer un dialogue dans un récit. [pic]Découvrir le métier d’écrivain. Lecture cursive : Guy de Maupassant, La Parure. [pic] Séance 1 (lecture) : texte 1 [pic]Prélever des informations dans l’incipit et distinguer les discours narratif et descriptif. ( Ne pas donner

biologique, Marie-Suzanne Simonin ne sait qui elle est, d’où elle vient ni où elle va. La seule certitude tangible repose sur le fait qu’elle ne soit pas faite pour la solitude des cloîtres. La Religieuse de Diderot se repose sur une alternance de récits et de discours où Suzanne retranscrit, commente, et juge son passé en s’adressant à la sensibilité et à la raison de son destinataire, M. le marquis de Croismare, en qui elle espère découvrir un protecteur. Cette structure permet à Diderot de faire

Repères Repères LE RÉCIT : DÉFINITION ET ENJEUX Le récit est un énoncé qui relate, de manière orale ou écrite, une suite de faits vrais ou imaginaires. Le terme récit peut désigner un texte non littéraire (récit journalistique d’un fait divers, témoignage) aussi bien qu’un texte littéraire (roman, conte, nouvelle). 1. LES COMPOSANTES PRINCIPALES DU RÉCIT Deux éléments sont essentiels dans le récit : ● L’HISTOIRE : le terme désigne l’ensemble des actions effectuées, dans un espace et

si vous connaissez des sites web de qualité traitant du thème abordé ici, merci de compléter l'article en donnant les références utiles à sa vérifiabilité et en les liant à la section « Notes et références ». (Modifier l'article) Un mythe est un récit qui se veut explicatif et surtout fondateur d'une pratique sociale. Il est porté à l'origine par une tradition orale, qui propose une explication pour certains aspects fondamentaux du monde et de la société qui a forgé ou qui véhicule ces mythes :

variété des discours I  POURQUOI LE CHOIX DE LA BRIÈVETÉ      Les Caractères offrent une diversité de procédés d’écriture qui rendent cette œuvre difficilement classable dans une catégorie générique précise. Ses remarques sont tour à tour, dialogue, récit, tableau, réflexion, maxime, portrait, le ton peut être grave ou sérieux, satirique ou comique, les points de vue sont multiples, par endroit, La Bruyère constate objectivement ou bien il donne son avis, ou encore il feint d’adopter le point de vue

Françoise JOIRET André PÊTRE Jean-Luc VAN SCHEPDAEL Outils méthodologigues du secteur français déjà parus Circuits futés, guide méthodologique, 2e degré (programme de 1996), LICAP, FESeC, 1998. Français, 1er degré, Lire et écrire des textes argumentatifs/ L'interview, FESeC, 2001. Français, 2e et 3e degrés, Humanités générales et technologiques, Humanités techniques et professionnelles, Se concerter pour planifier les compétences - Evaluer les compétences, FESeC, 2002. Français 3e degré des humanités

Objet d’étude 1 Du côté de l’imaginaire pages 10 à 71 du manuel La fable, le conte, les récits imaginaires sont-ils réservés aux jeunes lecteurs ? Séquence A Interrogation 1 À quoi sert la cruauté dans les récits imaginaires ? 5-13 1. Grimm, Bettelheim 2. Minh Tran Huy • Évaluation La Fontaine, J.-P. Mothe Séquence b Que nous dit La Barbe bleue de nos désirs et de nos peurs ? 14-21 1. et 2. Perrault 3. C. Fréchette, A. Luthaud • Évaluation Bettelheim ActIvItéS et

celui du récit en octosyllabes, moral ou satirique, important aux XIIIe et XIVe siècles Fablier : (1729) - producteur de fables - recueil de fables (1811) Fabuler : fabulari, « parler, causer ; inventer des fables, des histoires » - raconter des choses incroyables Fabuliste : - conteur de mensonges (1588) - auteur de fables (1668) FABLE : Fabula (fari : parler) - récit, propos - récit imaginaire, histoire, allégation mensongère (1140) - petit récit moralisant

de Charles Mauron. Mais à l’inverse de la psychocritique, où une approche particulière est appliquée à un objet, il s’agit apparemment dans la mythocritique d’appliquer un objet à un autre objet, de lire le texte sous l’angle du mythe, un récit à travers un récit. Cette méthode paradoxale présuppose en réalité un statut particulier accordé au mythe. Tout d’abord, comme le rappellent Danièle Chauvin et Philippe Walter dans la préface de Questions de mythocritique, « le postulat de la mythocritique