Rassemblement démocratique et social européen

1914-1929 II)Les années 20 8. La France du Bloc national (1919-1924) (page 179 à 241) Au désir d'un retour à l'âge d'or de l'opinion publique se heurte les dures réalités de l'après guerre (cf inflation, entretenant une certaine agitation sociale). La paix de Versailles est perçue comme décevante (cf compromis entre les vues FR, US et GB). Le Bloc national, élu aux élections de 1919, hérite de cette situation de trouble. A postériori, sa politique nous semble réactionnaire (répression du

lendemain de la 2ème guerre mondiale la colonie de côte d'ivoire est confrontée à des difficultés économiques. Pour y remédier l'administration coloniale à fait des faveurs aux planteurs. La colonisation a entrainé le bouleversement des structures sociales et économiques des populations, (ruine de l'artisanat, monétarisation de l'économie, affaiblissement du pouvoir traditionnel…) 2- Les nombreuses frustrations Les populations ont subi des abus et de l'humiliation (travail forcé, payement des impôts

Paris, 1973, page 234. * Une ville ouvrière au temps du socialisme utopique. Toulon de 1815 à 1851, Paris-La Haye, Mouton, 1970, 368 pages. * La République au village, Paris, Plon, 1970, 543 pages (réédition avec une préface, Seuil, 1979). * La Vie sociale en Provence intérieure au lendemain de la Révolution, Paris, Clavreuil, 1971, 534 pages. 3 => Selon la biographie du Collège de France : http://www.college-de-france.fr/default/EN/all/ins_pro/maurice_agulhon.htm 1 I- La Révolution Française

et malgré les tentatives de la période révolutionnaire, il faut attendre la Vème République et la volonté de contrôle du parlementarisme pour que le référendum soit consacré, non seulement pour trancher les questions où la souveraineté (le contrat social) est en jeu, mais aussi pour prendre les grandes décisions de la nation. Neuf référendums ont été organisés sous la Ve République depuis l’adoption de la Constitution de 1958, tous sur décision du chef de l’État et, pour la plupart, selon la procédure

Corpus des valeurs – Parti Renaissance Le parti politique Renaissance est un rassemblement de femmes et d’hommes ayant en commun un ensemble cohérent de références et de valeurs. Par son nom, il revendique l’héritage humaniste prenant sa source dans le foisonnement intellectuel, artistique et scientifique du XVIème siècle européen, lui-même issu de la redécouverte de la pensée antique. Il se réfère à l’esprit des Lumières et des révolutionnaires de 1789. Il promeut la Déclaration des Droits

Chapitre 18 : L’échec de la IV° République en France (52-58) * De 52 à 54 une majorité de centre droite conduit une politique de droite sur le plan économique te financier, il pratique l’anticommunisme et la rigueur sociale. * Divisée sur la question de la Communauté Européenne de défense elle s’effondre après la défaite de Diên Biên Phû. * Le gouvernement Mendès France lui succède et tente une politique moderniste mais s’effondre après 7 mois * En 56 le pouvoir est aux républicains

Banque mondiale, le Fonds monétaire international (FMI), l’accord général sur les tarifs douaniers (GATT), l’organisation mondiale du commerce (OMC) pour citer les principales, mais aussi avec la création d’organisations régionales telles que l’Union européenne (UE), l’association des nations de l’Asie du Sud-est (ANASE ou ASEAN Association of Southeast asian nations), l’Accord de libre échange nord américain (ALENA), la communauté économique des pays de l’Amérique du Sud (MERCOSUR), l’Organisation de

lui vaut d'être interdit par Daladier, participation à la Résistance est amorcée des 1940 par certains militants antifascistes convaincus et patriotes zélés, mais ne devient officielle qu'à partir de 2 juin 1941. Rappeler que c'est un parti anti démocratique né au congrès de tours en 1920, sous contôle direct de Moscou Balises chronologiques 1945-2002 un des deux partis les plus importants de l'europe occidentale avec Italie À la fin de la guerre, le PCF prépare une prise de pouvoir. Déjà solidement

traiter l’impact médiatique qu’a suscité cette révolution en comparant des chaînes télévisées et des journaux du monde pour montrer comment ils ont parlé de cette révolution. Plus précisément, je traiterai des médias arabes, américains, israéliens, européens (principalement francophones) et le média de la révolution, c’est-à-dire internet qui fut un outil important durant la révolution égyptienne et celle du printemps arabe. Ces deux éléments : les différents contacts avec les Egyptiens de Suisse

libres et autonomes, jouir du droit d’association, de coopération et de décider des questions les plus importantes dans le débat public. Ils doivent, par ailleurs, être capables de réaliser une cohabitation caractérisée par la tolérance et l’égalité sociale, dans le respect total du droit, mais sans une trop grande pression exercée par l‘Etat. Les auteurs insistent ainsi sur l’autonomie des citoyens et de leurs groupes. L’autonomie, par rapport à l’Etat, de la sphère privée et économique que représente