Rang De Comparse Maître Valet

Sujet national, septembre 2011, séries technologiques Corpus : Diderot, Maupassant, Perec, Toussaint › Texte 1 Roman philosophique, Jacques le Fataliste et son maître raconte le voyage d’un maître et son valet. Dans le passage suivant, les deux personnages viennent de quitter une auberge où ils ont passé la nuit et où le maître a oublié sa montre et sa bourse. Il envoie Jacques les chercher. 5 10 15 L’automate 1 allait devant lui, se retournant de temps en temps pour voir si Jacques

la pensée de chacun, l’idée de Dieu, ou celle du Paradis, restait une idée qui se communiquait. La marchandise est à la portée du regard de chacun mais définitivement hors de portée de la pensée, son idée est parfaitement inaccessible. Le rapport maître-esclave est directement vécu, c’est justement ce qui n’est pas vécu, la résolution dialectique de ce rapport, qui se trouve éloignée dans une représentation spectaculaire ou religieuse. Le spectacle en général, comme la religion, se présente comme

la dimension épique que prend ce simple artisan, grâce aux images hyperboliques qui le transforment en véritable Vulcain des Temps modernes ; « Gueule d’or » est de fait perçu comme un démiurge lumineux qui soumet et transforme la matière. Autre maître dans l’art de la transfiguration esthétique, Marcel Proust, qui nous livre dans le dernier tome de La Recherche du temps perdu, Le Temps retrouvé, ce portrait magnifique d’un vieillard, le duc de Guermantes : « Il n’était plus qu’une ruine, mais superbe

noter la dimension épique que prend ce simple artisan, grâce aux images hyperboliques qui le transforment en véritable Vulcain des Temps modernes ; « Gueule d’or » est de fait perçu comme un démiurge lumineux qui soumet et transforme la matière. Autre maître dans l’art de la transfiguration esthétique, Marcel Proust, qui nous livre dans le dernier tome de La Recherche du temps perdu, Le Temps retrouvé, ce portrait magnifique d’un vieillard, le duc de Guermantes : « Il n’était plus qu’une ruine, mais superbe

noter la dimension épique que prend ce simple artisan, grâce aux images hyperboliques qui le transforment en véritable Vulcain des Temps modernes ; « Gueule d’or » est de fait perçu comme un démiurge lumineux qui soumet et transforme la matière. Autre maître dans l’art de la transfiguration esthétique, Marcel Proust, qui nous livre dans le dernier tome de La Recherche du temps perdu, Le Temps retrouvé, ce portrait magnifique d’un vieillard, le duc de Guermantes : « Il n’était plus qu’une ruine, mais superbe

l’Assemblée nationale ANALYSE D’IMAGE W. Ronis, Rose Zehner TEXTE 1 D’UN TEXTE À L’AUTRE 1 HISTOIRE DES ARTS M. Luther King, I have a dream J.-J. Rousseau, Discours sur les sciences et les arts 77 78 79 80 81 84 85 86 86 87 87 87 88 89 Les maîtres du discours en sculpture Exercices d’approfondissement 1 Cicéron, Première Catilinaire 2 Saint-Just, Discours à la Convention 3 J.-M. G. Le Clézio, « Dans la forêt des paradoxes » 4 J. Prévert, Paroles, « Le discours sur la paix » J. Prévert

yeux de la chrétienté cette carence des armes et de l’Église byzantines. Byzance avait décidément laissé échapper la gloire d’attacher son nom à la croisade... La situation empira ensuite avec l’apparition des Turcs. Arabes et persans, les anciens maîtres de l’Islam oriental avaient depuis longtemps perdu sous l’influence d’une civilisation raffinée leur combativité première. Les Turcs, au contraire, race militaire par excellence, endurcis par des siècles de nomadisme et de misère dans les âpres solitudes

non ! En vain mon père essayait-il d’éveiller en moi cette vocation par des peintures de sa propre vie : elles allaient contre leur objet. J’avais des nausées à penser que je pourrais un jour être prisonnier dans un bureau ; que je ne serais pas le maître de mon temps, mais obligé de passer toute ma vie à remplir des imprimés. On juge aussi quelles pensées cette perspective pouvait éveiller chez un jeune homme qui était vraiment tout autre chose qu’un « brave » garçon au sens courant du mot ! L’enseignement

vois le ciel ! La danse c'est le paradis !... - Oui mais fais bien attention... Un poème !... Les danseuses sont difficiles... susceptibles... délicates... 6 -- Bluff de Juifs !... Imposteurs ! je me récrie !... Publicité !... Les valets sont devenus les maîtres ?... En quelle époque tombons-nous ? C'est grand pitié ! L'or salit tout ! Les veaux d'or ! Les Juifs sont à l'Opéra !... Théophile Gautier ! frémis ! sale hirsute. Tu serais viré avec Gisèle !... Il n'était pas Juif... déconnai-je

non ! En vain mon père essayait-il d'éveiller en moi cette vocation par des peintures de sa propre vie : elles allaient contre leur objet. J'avais des nausées à penser que je pourrais un jour être prisonnier dans un bureau ; que je ne serais pas le maître de mon temps, mais obligé de passer toute ma vie à remplir des imprimés. On juge aussi quelles pensées cette perspective pouvait éveiller chez un jeune homme qui était vraiment tout autre chose qu'un « brave » garçon au sens courant du mot ! L'enseignement