Raisons Pratiques Bourdieu

FICHE DE LECTUREFICHE DE LECTURE SUR LA TELEVISION Suivi de l’emprise du journalisme De Pierre BOURDIEU 1 - Biographie de l’auteurNé le 1er août 1930 à Denguin (Pyrénées Atlantiques), dans une famille d’origine paysanne, Pierre Bourdieu fit ses études au lycée de Pau de 1941 à 1947, puis au lycée Louis-le-Grand de 1948 à 1951. Il fut ensuite étudiant à l’Ecole Normale Supérieure en même temps qu’à la Faculté des Lettres de Paris. Agrégé de philosophie, il enseigna

générateur d’exclusion. Ainsi semblerait-il inapproprié de venir caractériser la fourniture de services par l’Etat aux citoyens de relation marchande de même que de penser les citoyens comme des clients de l’Etat. Pourtant, comme le remarque Pierre Bourdieu à propos des Etats-Unis, « l’Etat s’est démis de toute fonction économique vendant les entreprises qu’il possédait, convertissant les biens publics comme la santé, le logement, la sécurité, l’éducation, et la culture […] en biens commerciaux et les

plus rapides, plus pratiques. 2) Pratiques similaires, avis divergents a) Occuper l'espace public b) Un enjeu pour les artistes : l’illégalité S'affranchir des conventions Des enjeux parfois incompris. II) Institutionnalisation, accès à la légitimité artistique ? 1) Deux points de vues sur la légitimité culturelle. a) La définition initiale de Max Weber A chacun sa légitimité... … et sa culture b) La philosophie esthétique, Légitimité et goût Bourdieu ou comment lier goût

Bourdieu : Dans ce second paradigme, la société globale est en fait subdivisée en trois types de structures : les champs, les classes sociales et nos structures mentales que sont les habitus. Le champ est à considérer en premier lieu comme une théorie ‘régionale’ du monde social alors que les classes renvoient au milieu d’appartenance et que l’habitus est la reproduction sous formes de structures internes (mentales) des deux précédentes structures externes. Pierre Bourdieu utilise le concept

manger conduit au renforcement du lien social. Mais quelles sont les causes qui déterminent les habitudes nutritionnelles ? En nous appuyant sur les documents proposés, nous allons évoquer les raisons psychologiques, sociologiques et symboliques des goûts alimentaires. Evoquons tout d’abord les raisons psychologiques des goûts alimentaires. L’aliment renvoie à une valeur affective puisque le fait de manger apporte la preuve qu’on est aimé. On recherche une compensation affective dans l’alimentation

HEC – une très grande école (KI) 3 Les bourses (JC) 4 La société actuelle (TF) 5 Les idées principales de Chauvel (TF) 6 La théorie de Bourdieu (KI) 8 L'inégalité des chances selon Raymond Boudon (JC) 10 Analyse et comparaison de Pierre Bourdieu et Raymond Boudon. (JC) 11 Analyse Chauvel (TF) 12 Statistiques (KI) 13 Comparaison avec Bourdieu (KI) 16 Comparaison avec Boudon (JC) 16 Comparaison avec Chauvel (TF) 16 Conclusion (Commun) 17 Introduction et problématique Nous

de distinction. Cet aspect a été longuement étudié par Pierre Bourdieu dans son ouvrage La Distinction, critique sociale du jugement où il élabore dans une perspective sociologique, une théorie des goûts et des styles de vie. Selon Bourdieu, le goût est socialement déterminé et l'appartenance sociale détermine un style de vie par l'intermédiaire d'un « habitus » qu'on peut définir de la façon suivante : c'est un ensemble de pratiques, de règles et de contraintes issues de notre expérience, de notre

l’ensemble des individus qui vivent dans un territoire délimité. Société est Perene si les liens qui les unis sont plus nombreux que ceux qui les séparent. Quel est la nature du lien social ? Réponse rationaliste : « il est battît sur un choix raisonné » Économique : avantages économiques, société permet division du travail, plus de production, augmentation du niveau de vie. J’accepte l’autre car il m’est utile. Philosophique : « contrat social » Rousseau, réunion de la population qui coopère

connaître le chômage un à quatre après la sortie de l’Ecole était 3 fois plus élevé pour les non diplômés que pour les diplômés du supérieur B – Ce qui explique qu’elle se soit massifiée. (Doc 1). Phrase introductive = Pour toutes ces raisons, l’Ecole française s’est démocratisée quantitativement. Elle a accueilli un nombre croissant d’élève et les a formés plus longtemps. En quoi ceci a-t-il favorisé l’intégration sociale ? * L’école s’est ouverte au plus grand nombre. A partir

les différents usages de l’autorité et les différentes formes qu’elle peut prendre dans le cadre scolaire, ceci en s’appuyant sur les ouvrages de plusieurs auteurs. Il s’agit donc d’une analyse portant sur l’évolution du rapport à l’autorité et sa pratique avec une dimension sociopolitique mais aussi dans son aspect pragmatique ainsi que philosophique. Construction de l’article Les enseignants et les anciens modèles de formes d’autorité scolaire sont confrontés à de jeunes générations évoluant