Raisons Des Conquêtes Du 15ème Siècle

TITRE 2 : LE PLURALISME JURIDQUE MEDIEVAL. Du 5eme au 15 siècle de notre histoire notre droit est marqué par une très grande diversité juridique. Les sources du droit sont particulièrement variée, en particulier au haut moyens âge jusqu'au 9eme siècle de notre ère et pendant la période féodal c'est à dire du 9ème au 11ème siècle. Par la suite après le 11eme siècle l'affirmation de la royauté capétienne s'accompagne du renouveau de la législation et on va assister à un effort de centralisation

Décoster. Inscription au MA(TD) et aux séminaires au 3ème étage au plus tard le 2 Octobre. COURS Introduction : Nous allons nous interroger sur la notion de droit. Qu’est ce que le droit ? Définition classique de Ulpien juriste romain du 3 ème siècle : c’est l’art du bon et de l’équitable. Mais cela pose problème : en effet comment distinguer droit et morale ? Il y a des ressemblances mais il y a entre les deux une différence de finalité. On dit toujours que la morale a une finalité individuelle

il s'est d'abord appelé Euro Disney jusqu'en 1994 puis Disneyland Paris jusqu'en 2002 avec l'inauguration du Parc Walt Disney Studios. Depuis son ouverture, ce lieu féérique a accueilli plus de 175 millions de visiteurs. En 2007, à l'occasion du 15ème anniversaire, il a enregistré une fréquentation record, avec 14,5 visiteurs Aujourd'hui, le Parc d'attractions possède le nom de Disneyland Resort Paris puisqu'au delà des deux parcs à thèmes, s'ajoutent sept hôtels à thèmes Disney accompagnés d'hôtels

vient le droit ? Qu’elle est son évolution ? Pour les institutions : Comment l’état se met en place en France, du 5eme au 15eme Siècles de Clovis Livres : Manuels d’introduction historique au droit Coordonnées professeur : Asc.histdudroit@free.fr PREMIERE PARTIE : L’HERITAGE ANTIQUE : Chronologie : 4eme millénaire avant J-C Début de l’écriture 5eme siècle après J-C 476 chute de l’empire Romain La Phénincie : Civilisation du moyen orient aujourd’hui c’est le Liban et la Syrie

Droit de l'Ancien Régime, de la Monarchie Française d'avant 1789). 4ème Partie: Le Droit contemporain (1789-1799: droit intermédiaire qui sera l'une des sources d'inspiration du Code Civil de 1804, puis ce Code qui marquera tout le 19ème siècle, puis le 20ème siècle). Bibliographie - Jean-Louis THIREAU: Introduction Historique au Droit; ed. Flammarion, coll. Champs. - Claire LOVISI: Introduction Historique au Droit; ed. Dalloz, coll. Cursus. - Jean-Marie CARBASSE: Introduction Historique

mythes a été la première façon dont le droit s'est dit en Europe. Il s'agit d'un droit oral porté par des coutumes orales. Chapitre 1 : La haute antiquité ou les racines mythologiques du droit : La haute antiquité (ce qui ce passe avant le 5eme siècle avant JC), un droit archaïque (qui signifie le commandement --> Arkhé) Cette période archaïque va nous plonger aux sources du droit. Des sources de droit coutumier, de l'activité jurisprudentielle, de doctrine, de loi, de droit canonique. Ce qui caractérise

droit : L’histoire nous aide à comprendre le présent en nous permettant de connaitre l’évolution de la société, influences sur tel pays, tel peuple. Ex : Le CCiv s’inspire du droit romain. La période étudiée est vaste puisqu’elle couvre plus de 20 siècles, mais importante car elle remonte aux sources romaines du Droit. 3 Parties : Les fondations romaines : civilisat° romaine, droit romain = droit privé, reflex° / régimes pol auxquels on a emprunté du vocabulaire (cf Sénat, mot romain, republica =

civilisations on prend l’habitude de se méfier des critères de son temps. Ils évolueront comme d’autres ont évolués. » Qu’est-ce que le droit ? Kant affirme en 1787  « les juristes cherchent encore une définition pour le concept de droit. » Plus de 2 siècles plus tard on ne dispose tjrs pas de cette définition. Il n’en existe aucune. Aucune qui soit unique et universelle. Mais une multitude qui dépende du lieu, de l’époque, de la société ou encore de la matière que l’on étudie.Exemple : Pour un publiciste

provinces, celles-ci sont dépendantes les unes des autres. - Elle respecte et autorise les cultes nouveaux. Rome intègre certaines pratiques religieuses locales à son propre culte au lieu de se heurter à des cultures différentes. Au 2ème siècle, les conquêtes romaines ne profitent pas à tous. L’antagonisme entre riches et pauvres poussent à sa chute. Echec des tentatives de réformes. La solution vient du fils adoptif de Jules CESAR : Octave. La Rome impériale (27 avant J-C à 565 après J-C) Le

paysans, serfs (qui travaillent la terre). * Rapports seigneurs/paysans 2) L’essor des villes à partir du 11ème siècle : * Commerce, artisanat : guildes et corporations, la conquête de l’autonomie politique. * Liberté intellectuelle 3) L’hégémonie politique et idéologique de l’Eglise : * Structure ecclésiastique hiérarchisée → clergé séculier = vit dans le siècle, curée de base, pape, évêque ; clergé régulier = obéit à des règles, monastère ou couvent. * L’Eglise est propriétaire