Raison Et Sentiment Au 18e Siècle

1 Transformations des systèmes économiques et sociaux depuis le 18e siècle (HIST-D-172) Liste de questions éventuelles 1. Quelles sont les deux acceptions principales de la notion de capitalisme ? La notion de capitalisme comprend deux acceptations : – d'une part, on peut le considérer comme des activités et des institutions particulières ainsi qu'une mentalité. Cette forme de capitalisme existe depuis très longtemps – d'une autre part, on peut voir le capitalisme comme le système

textes de ; jean Léry : Histoire d’un Voyage fait en la terre du Brésil , Marmontel : Les Incas, Diderot : Supplément au voyage de Bougainville et Sternberg : 188 Contes à régler sont des textes du mouvement de l’Humanisme respectivement du 16e, 18e et 20e siècles qui parlent de la colonisations à différentes périodes de l’histoires. Nous pouvons donc nous demander en quoi le texte D diffère des 3 autres et quels sont également leurs points communs. Le texte de D de Sternberg 188 contes à régler est

sociétés marquées par l’essor des sciences physicomathématiques et de la technologie qui l’accompagne, l’autorité religieuse décline et fait l’objet de débats, de contestations, comme en témoigne par exemple la montée du scepticisme en Europe au 18e siècle, ou bien d’indifférence. On s’interrogera alors sur les conditions, le sens et la portée du jugement critique, dont la religion fait l’objet. Peut-on, dans une visée de progrès et sans déstabiliser les fondements culturels et éthiques d’une société

de cette période un renouveau intellectuel. CF chronologie. Les intellectuels lient l’homme concret à une éthique exigeante, homme = volonté et énergie créatrice. Imprimerie = civilisation de l’écrit. Ces mutations s’accompagnent de crises. 16e = siècle qui s’obscurcie. Il passe d’un optimisme conquérant à un désenchantement. C’est dans la littérature que s’expriment ces déceptions. - Homo quasi deus = l’homme qui se compare aux dieux. Changement de perspective anthropologique. Sous l’influence

que le Royaume-Uni possède près d'un millier d'îles. → Climat : Le climat du R.U est océanique, doux, tempéré et assez instable. Les contrastes saisonniers sont peu importants et les précipitations très présentes sont réparties sur toute l’année en raison de l’influence du Gulf Stream qui adoucit les températures hivernales. La façade occidentale, exposée aux vents océaniques, est beaucoup plus arrosée que l’est. La pluviométrie annuelle varie entre plus de 5000 mm dans l’ouest des Highlands à moins

penser en effet d'un individu qui se laisse entièrement gouverné par ses passions ? Ne faut-il pas au contraire s'en détourner, s'en libérer en cherchant à les connaître afin de mieux les maîtriser ? Entre leur rejet inconditionnel - au nom de la raison et de la morale - et la valorisation sous la forme d'une philosophie de l'action ou encore d'une esthétique des passions, quelle place l'homme peut-il et doit-il leur accorder ? Une science des passions, au sens d'un bon usage, est-elle possible

implique une lignée. Cela renvoit à cetet idée de pater soir un pèreC'est la paternité universel de Dieu qui donne sens à tout fonctionnement relationnel organisé.2e définition: Oïkos et patria = maison que l’on retrouve patria dans le monde juive du 1er siècle. Elle était compos”” d’un seigneur(kurios) ou d’un maitre (despotes) ou un pater familia (serviteur des gens qui dépendent de lui).*Dans la culture juive, la famille était le lieu religieux, du repas hebdomadaire, de prière, d’éducation, et ce dispositif

Les grands thèmes dans CANDIDE de Voltaire L’ARGENT DANS CANDIDE Les philosophes des Lumières ont tous posé le problème de l’argent, associé à la question du bonheur. Le 18ème siècle connaît une grande mutation économique : l’argent issu de la richesse foncière et l’aristocratie est peu à peu remplacé par l’argent produit du commerce (de plus en plus international), du travail agricole et de l’industrie naissante (fin 18ème en Angleterre). Voltaire, qui a très bien su faire fructifier ses avoirs

pleinement ce cours et sa matière, il faut faire l’effort de s’y prédisposer. Devant le texte littéraire, comme devant l’œuvre | |d’art en général, il faut s’ouvrir, laisser tomber les barrières de nos préjugés. Le texte littéraire fait appel à vos sentiments, à votre vécu. | |Il veut vous transmettre quelque chose. Si vous le lisez les yeux ouverts mais l’esprit fermé… vous n’y verrez rien… | |

comme l’âge sombre de la pensée 11 Mais la rencontre des savoir Musulmans et Chrétiens renouvelle les pensées philosophiques 11 Renaissance : du monde clos à l’univers infini (fin XIV-XVI) : 14 Du XVII au XIXème siècle : 16 L’époque baroque et la philosophie (XVIIème siècle) 16 Le siècle des lumières (XVIIIème) 17 Le romantisme (fin XVIIIème - milieu XIXème) 19 Epoque contemporaine : 20 Conclusion : 22 Introduction : La notion de philosophie est très vaste, si bien qu’on l’emploie souvent