Quid

explicatif : présentation des faits, leurs causes, leurs conséquences, les remèdes. c.    Le plan historique (chronologique) ; Aujourd’hui (description), hier (ce qui explique cette situation, ses causes), demain (perspectives ou remèdes). d.    Le plan « Quid et cetera… » : qui, quoi, à qui, comment, pourquoi…Exemple à propos des jeux de hasard : qui joue ? à quoi ? (typologie des différents jeux) pourquoi ? e.    Le plan par fonctions : On classe différentes fonctions. Par exemple en répondant à la question

L.1343 à 1357 : la consolation prend l’apparence d’un examen, le maître étant le père et l’élève est le fils. La situation est comique car les 2 tiennent un bras d’Argan pour tâter le pouls. Les médecins utilisent le latin « Dico », « Quid dicis » l.1345, cette utilisation est ridicule car elle devrait être utilisée que pour des termes médicaux, ce latin est donc utilisé pour impressionner Argan. Par ses compliments, Diafoirus semble se réjouir de la maladie d’Argan, ce qui provoque

dispositions législatives et règlementaires. » En réalité, les agents de l’administration se sentent véritablement liés par les circulaires => L’orientation ou l’explicitation devient un ordre pour l’agent public. Donc, en pratique : caractère impératif. 2) -quid d'une circulaire non impérative qui interprèterait une disposition réglementaire ou législative manifestement illégale? Si la circulaire a un caractère non impératif, elle ne peut pas faire l’objet d’un REP. Problème du principe de légalité si une

principes des sciences en psychologie ou analyse des notions données à l’enfant - " la division entre les sexes paraît être " dans l’ordre des choses " " - obédience : fidélité et adhésion à une autorité spirituelle, politique ou philosophique - quid = qu’elle chose (en latin) - quiddité : Nature d’une chose telle qu’elle est exprimée par sa définition - " La force de l’ordre masculin se voit au fait qu’il se passe de justification " - scolastique : toute doctrine considérée comme dogmatique

par la société. Et si la sagesse des animaux est encore chose à douter, c’est notre impossibilité à les comprendre, faute de preuve perceptible, car si les bêtes nous sont si semblables il serait impossible qu’elles ne disposent point de raison. Quid de la science lorsqu’une société entière est conditionnée à l’apparence ? En effet, il est impossible à démontrer qu’un animal nous ressemble en tout point, nous et notre mode de vie. Il est vrai que nous partageons notre posture avec quelque primate

d'admettre et de vouloir corriger en profondeur les représentations collectives racistes et discriminantes qu'elle s'est efforcée de construire dans le passé afin d'asseoir et de rassembler largement (sic !) au service de ses desseins coloniaux d'hier. Quid aujourd'hui ? les millions de citoyens français musulmans aujourd'hui à part entière, et nous en sommes persuadés, bien d'autres français et françaises non musulmans mais en qualité de croyants ou simplement d'humanistes, voire même de rationalistes

mort de 6.500 à 9.500 personnes en France. Il semble que, depuis la prise de conscience des gaz à effet de serre et de leur influence sur le climat, la prise en compte de la pollution atmosphérique soit "passée de mode", voire complètement oubliée. Quid des oxydes d'azote et du monoxyde de carbone? La pollution de l'eau La pollution de l'eau est la contamination par des déchets, des produits chimiques ou des micro-organismes. Les pollutions des eaux sont dues : 1. à l'agriculture (à cause des

doivent attendre de notre pays des actions conséquentes au lieu et place de ces campagnes de sensibilisation. Si le rôle du gouvernement dans la lutte contre la corruption doit être redéfini pour plus de vigueur dans la lutte contre ce fléau ; quid de l’ICPC l’Instance Centrale de Prévention de la Corruption ? Malheureusement, cette dernière créé en 2007 et rattachée au chef du gouvernement et qui devait être le fer de lance d’une politique de lutte contre la corruption, au lieu d’être une

EXAMEN - HISTOIRE ET SOCIOLOGIE NUMERIQUE Question 1 – Dans cet ouvrage, l'auteur évoque la démocratie. Dans le vocabulaire conceptuel des SIC, on préférera le terme d'espace public. Quelle définition pouvez-vous en donner ? Penser espace public, c’est penser un lieu (physique ou non) où nous transmettons et discutons de l’information entre nous d’une certaine manière, selon certains codes. Donner une définition précise de l’espace public n’est, selon moi, pas vraiment possible : même

relevant du discours technique jouant sur l opposition de la complémentarité de la couleur ou du dessin Le sentiment en revanche est e un élément indéfinissable en peinture, étant la troisième définition de la peinture, un je-ne-sais quoi, un escio quid en latin. L expression du je ne sais quoi apparaît dans le ci sous cette forme ou sous une autre (P45 Frenhofer y commente un tableau apparemment parfait « qu y manque t il » il y a l dessin et la couleur mais il manque qqch. Il manque un « rien mais