Qui Nous Dicte Nos Devoir

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fonctionner, nécessite des règles dictées par la raison et bien évidement des individus qui respectent et obéissent à celles-ci. Mais les actes de désobéissance sont-ils toujours irraisonnés et irraisonnables ? N’existe-t-il pas des situations ou la désobéissance est légitime, où le fait d’aller contre les règles, les lois et les code parait contenir une réelle part de raison ? Et si être raisonnable, c’était désobéir ? En effet, parfois, la moralité de l’individu lui dicte des pensées et des actes contraires

doit respecter dans sa vie. Lorsque l'auteur énumère les nombreux devoir de la Japonaise comme de se marié avant 25 ans, avoir des enfants, être belle, ne pas faire de bruit lorsqu'elle va au toilette, etc. Celle-ci va alors utiliser l'humour,« je proclame ma profonde admiration pour toute Nippone qui ne s'est pas suicidée» (p.80), pour faire comprendre que la Japonaise n'a pratiquement aucune liberté, que sa vie doit être dictée à la perfection et que cela est pratiquement invivable. Elle utilise

loi. A contrario, les règles morales sont le résultat de la conscience individuelle et collective. Leurs contenus diffèrent d’autre part, puisque la morale n’est constituée que de devoirs, ils peuvent porter sur l’Homme à l’égard de lui-même, ou à l’égard d’autrui. La règle de droit est composée à la fois de devoirs, ici représentés par le droit objectif, auquel on obéit, mais aussi de droits dont chacun est titulaire, on parle ici de droit subjectif. B/ Une différence de finalité et de sanction

savons aussi que pour pouvoir bien vivre en société, on a le devoir de respecter les règles qui s'imposent.    Et donc, de cela, nous perdons une partie de notre liberté.    Mais alors, la loi est-elle un obstacle à notre liberté vu qu'elle nous empêche d'être libre et de faire ce que l'on veut ?    Effectivement, les seules limites à notre liberté après celle de nos capacités physiques et intellectuelles sont la loi. Elle nous dicte ce qu'il fait faire et ce qu'il ne faut pas faire.     Elle

La morale – liberté, devoir, bonheur – La morale est un savoir particulier qui permettrait de bien agir, de connaître le bien et le mal, de faire en sorte d’agir selon certaines valeurs que nous considérons comme légitimes. Mais il ne suffit pas de suivre un code de bonne conduite pour agir moralement – cf distinction de Comte-Sponville entre politesse et morale -. La morale suppose un sujet capable de s’interroger sur ses actes et ses devoirs, un sujet conscient de ses responsabilités

Brevet blanc: Français MAI 2013 1ère Partie: De 9H00 à 10H30 9H00: Les questions et la réécriture: Consignes: Durée de l’épreuve: 1H00 Distribuer le texte et les questions. Les élèves n'ont pas droit au dictionnaire 10H00: Dictée Consignes: Durée de l’épreuve : 30 minutes. Préciser aux élèves d’écrire une ligne sur deux. Lire le texte une première fois en entier. Écrire au tableau les noms propres «Thèbes» et «Créon» Dicter le texte avec la ponctuation. Écrire le titre et l'auteur au tableau:

pas règles de droit. Bcp de points communs entre les droits « ne pas tuer » religieux, moral ou de droit. Définition Règle qui nous dit comment se comporter. Distinction entre être et devoir être. Singularité de la règle de droit. Etre et devoir être : entre ce qui est et devrait être -> nous est dicté ce que nous devons faire pour éviter ou obtenir certaines choses (ne pas tuer pour ne pas aller en prison) Distinction entre le fait et le droit ( ce qui devrait être) le droit organise

d’utiliser le moulin, le four et le pressoir du seigneur) sachant qu’il faut payer pour l’usage Pouvoir régalien Exemple: péages Pouvoir judiciaire  Le seigneur a le droit de mette une amende, d’emprisonner et d’exécuter sur ses terres. 2) … et devoirs du seigneur Doit défendre les paysans Adoube des chevaliers Doit effectuer des pèlerinages pour se faire « pardonner » Rentre dans le système féodal C. Le statut de la paysannerie ou, comment concilier deux calendriers Les paysans, composés

propre maître. L’Homme a néanmoins besoin de règles pour le guider mais ces règles peuvent être trouvées en lui-même car grâce à sa conscience l’Homme pense par lui-même, c'est donc lui seul qui décide que faire. En effet, en se dotant d’une voix du devoir pour remplacer le maître, l’Homme, donc un être moral, peut parvenir à exister et à vivre sans être gouverné par d’autres Hommes, mais en étant guidé par ses facultés. Il a la capacité d’être autonome et cela fait partie de ses droits. L’Homme tient