Qui Doit Gouverner

institutions, une pratique ». Ensuite il va placer dans son contexte la naissance de cette Constitution à savoir le déclenchement par la crise d’Algérie. Après cela, il va tenter d’expliquer sa pratique qui est quelque peu différente de celle qui se doit d’être faite à la vue de la Constitution qui selon lui est expliquée par « son équation personnelle ». En outre, il va évoquer les différentes critiques dont il a été l’objet de la part de certains qui souhaitent changer de régime et ce faisant de

est possible et nécessaire. COMTE veut que la sociologie soit une science rigoureuse et objective, exacte. Il parlait de physique sociale que l'o puisse étudier les phénomène sociaux comme on peut étudier les phénomènes naturels , elle doit être exacte car elle doit contribuer à faire évoluer la société et lui permettre de trouver un équilibre, une harmonie. Il veut rendre les hommes plus heureux par la science. COMTE avant d'arriver à sa classification traditionnelle des sciences il va élaborer

gouvernements, mais non de gouverner (On trouve cette idée chez Eismen, Montesquieu) était avancée à l’origine. -Principes de la démocratie représentative : Fonctionnement de la démocratie représentative : Elle suppose que l’exercice du pouvoir soit confié à des représentants élus au suffrage universel et qui décident non pas au nom du peuple, mais de la Nation. Contrairement à l’idée que les révolutionnaires avaient de la représentation (suffrage censitaire), elle doit être associée au suffrage

VII, VIII, IX, XVIII, XXV). Problématique : « La conquête et conservation du pouvoir; Machiavel traite sur la conduite que doit tenir le prince, de la façon de prendre le pouvoir, des stratégies à exercer, et des différents moyens pour le conserver ». Thèse : « Tous les moyens sont valides pour préserver le pouvoir puisqu’il n’est pas donné à n’importe qui de gouverner et ce sont avant tout les qualités que manifeste le prince, qui permettent d’assurer le maintien d’un principat »[1]. Concepts :

respectivement ou au peuple» - 10ème amendement de la Constitution des États-Unis (1791) Tout d'abord, dans cette travaille, on traite le sujet de la fédéralisme aujourd'hui. Dès lors qu'on peut analyser la notion de la fédéralisme aujourd'hui on doit définir le terme «fédéralisme». La fédéralisme est un technique de partager ou de distribuer des pouvoirs lato sensu. En fait, la fédéralisme est un moyen d'organisation dans laquelle chacun des membres dispose d'une autonomie, mais certains de

s’expliquent souvent par la difficulté de concilier plusieurs buts et par des contingences politiques (ex : 1986 en France) . Pour les proportionnalistes, un système électoral doit donner une image fidèle de la situation politique et du corps électoral ; pour les majoritaires, il vise à désigner une majorité d’élus capable de gouverner . Au-delà de la répartition des sièges, le choix du mode de scrutin correspond à une conception de la vie politique, qu’il influence forcément. Les scrutins proportionnels

soi parce qu’elle sait elle-même qu’elle est un sujet actif et libre, mais ceci n’est qu’un savoir immédiat et elle veut se le prouver à elle-même et aux autres. Et pour cela elle a besoin de médiation : elle a besoin de s’objectiver. La conscience doit objectiver sa liberté pour qu’elle soit reconnue comme telle, ce qui donne lieu à une lutte à mort pour la reconnaissance, combat qui symbolise le rapport à autrui. Chaque conscience vise la mort de l’autre conscience, elles essayent de se révéler

de conduire la politique nationale. Caractères : • C’est un phénomène d’autorité. Donc, il nécessite une double relation : commandementet obéissance. C’est pourquoi on distingue les gouvernants (à qui le pouvoir est dévolu) qui commandent des gouvernés qui obéissent. • Il est contraignant. La contrainte matérielle sert, non pas à fonder le pouvoir, mais à le maintenir. • Il est initial car tout part des dirigeants. • Il a une vocation globale. L’autorité du pouvoir politique s’applique à tous

exemple l’ainé hérite du père. Le droit légal est conforme à la justice au contraire lorsque ce droit légal s’éloigne des lois naturelles la loi est injuste et donc non conforme. Ces idées fondamentales sont reprises par les philosophes chrétiens. b) Doit naturel religieu :Saint Thomas d’Aquin va reprendre toute la philosophie grecque et la philosophie d’aristote sous l’ordre des idées chrétiennes. autrement dit la loi naturelle c’est la loi divine. En dssous de cette loi divine on trouve la loi naturelle=

Une société juste peut-elle s’accommoder d’inégalité ? Une société est une association d'individus qui constitue le milieu où chacun s'intègre. Toute espèce vivante est plus ou moins sociale alors que les animaux sont gouvernés par l'instinct tandis que les sociétés humaines sont organisées selon des institutions mobiles et véhiculent une culture. Une société est donc un ensemble de personnes qui sont différent de l’un à l’autre. Chaque individu n’a pas la même culture, le même métier, le même