Qui Doit Gouverner

Citoyen dit que « les  Hommes naissent libres et égaux en droit » donc l'État doit répondre à cette affirmation. Il est plus facile de s'appuyer sur un pouvoir commun plutôt que de laisser chaque personne faire respecter ce qu'il considère comme son droit. Par ce pacte d'association ou contrat, la société se constitue en communauté juridique, que l'on appelle aussi « État de droit ». Donc le pouvoir politique, peut et doit, s'il est légitime, assurer la sureté mais aussi la liberté des individus

étudier l’un des systèmes sociaux qui est le système politique. Il est utile en effet de rechercher les relations qu’entretient le système politique avec son monde extérieur et avec lequel il entretient des relations d’interactions (I). Mais l’étude ne doit en aucun cas s’arrêter à ce niveau, car il faut étudier l’intérieur du système, ce qui nous fait passer à une deuxième notion très importante qui est celle de régime politique (II). I. LE SYSTÈME POLITIQUE Ce sont les écrits de David Easton (A)

partiellement en tant que souverain (A) puisqu'il se prive d'une partie de sa liberté en exerçant comme forme de démocratie la démocratie indirecte (B). Une souveraineté partielle du peuple anglais. Rousseau part du principe qu'un souverain se doit de transmettre la volonté du peuple. Jean Bodin définit la souveraineté comme étant "le pouvoir de commander et de contraindre sans être ni commandé ni contraint". Pour Rousseau, le souverain n'est autre que le peuple lui-même. Dans ce texte, il nous

pvr legislatif - pvr executif - pvr judiciaire La liberte politique existe que si cest 3 pvrs sont separes il l'ecrit dans ce chap 6 du livre 11 ; un citoyen ne doit pas craindre un autre citoyen. Tout serait perdu si un seul et meme homme exercait ces 3 pvrs M. introduit une preoccupation nouvelle constitution doit garantir la liberte politique le projet est de mettre en oeuvre des constit qui met en place la liberte politique par une separation des pvrs qui aura pour effet de donner

risques. Pour Freud lenfant est de ce point de vue le pre de ladulte Politique Bertrand DE JOUVENEL ou Julien FREUNDont tudi le pouvoir politique pour en comprendre lexercice sous langle du consentement des gouverns. Ils mettent lhypothse que, outre le pouvoir de contrainte de ltat, les gouverns acceptent de se soumettre une volont extrieure car ils croient en la ncessit et la bienfaisance du pouvoir. Philosophique et historique Il sagit surtout de se pencher sur la source du pouvoir politique. 2

personnes qui exercent un pouvoir de commandement et d’autres personnes qui sont soumises à l’obligation d’obéissance. La distinction entre les gouvernants et les gouvernés prend des formes diverses selon les sociétés que l’on considère. Le droit constitutionnel a pour finalité d’appréhender ses relations entre les gouvernants et les gouvernés. Même si ce terme de droit constitutionnel paraît mystérieux, la raison d’être du droit constitutionnel est évidente. Dès lors que les individus vivent en société

l’ensemble des citoyens dans le but d’incarner l’Etat. Le président ne gouverne pas seul, car le pouvoir exécutif est aussi exercé par un premier ministre qui dirige le gouvernement. On peut constater que la constitution de 1958 reste assez floue sur le partage des pouvoirs entre le président de la république et son premier ministre à la tête du gouvernement. A la genèse de la Vème république, le Général De Gaulle, premier président gouverne avec sa vision de la constitution et l’application qu’il a voulu

le principe qui veut que toute autorité légitime provienne d'un consentement et de la volonté du peuple a été un second argument, pour prouver implicitement que le sort était obsolète. Le principe romain du « Q.O.T » : « ce qui touche tout le monde doit être considéré et approuvé par tout le monde » fut ré-approprié. L'élection, en ce sens paraît à présent plus compatible avec la notion de représentation car elle créée un sentiment d'obligation de participation collective. C'est cette conception qui

Antique>> Ces philosophes s'interrogent sur les meilleures formes de gouvernements PLATON Problématique -> Comment définir le politique dans le gouvernement idéal de Platon ? D'abord Platon avance les qualités requises à celui qui doit gouverner puis il va ensuite s'appuyer sur cet argument pour rejeter la démocratie. Il s'interroge sur ce qu'est l'homme politique dans cet ouvrage. Pour lui la sagesse garantie elle même la légitimité du souverrain. I. Le politique comme l'être parfait

une notion d’habitude ou de « coutume » qui aurait pour fin de rendre les hommes plus dociles envers le pouvoir qui les dirige) qui ont dès lors moins de raisons de les haïr (et une notion d’amour et de haine des sujets envers leur souverain, et qui doit tendre vers la considération pour celui-ci, qui est « naturelle », pour que l’état soit assurément plus solide). Toute mutation de l’état laisse toujours de quoi en faire d’autres et ce sont sur les ruines des anciens que s’élèvent les nouveaux.