Qui A Tué Socrate

personnages remontent à des temps très anciens. Il permet ainsi d’ancrer l’histoire du personnage dans un cadre précis. Chapitre 2 Ce chapitre est beaucoup plus diffus. En effet, Rabelais nous partage ce qui s’apparente à des preuves de cette existence par le biais de vers incompréhensibles. Tous réalisés en décasyllabes, ces derniers restent encore aujourd’hui impossibles à comprendre : est-ce une invention de l’auteur ou un sens caché est à comprendre ? Chapitre 3 L’auteur commence alors à évoquer la vie

Biographie d'Alcibiade A Athènes, la magistrature la plus importante et dominant la cité varie selon les époques. Avec les guerres médiques dans les années 490-480 avant Jésus Christ, l’archontat occupe un rôle moins important dans la cité, c’est la stratégie qui domine. C’est pourquoi occuper une place de stratège est très convoité par tous les citoyens, notamment les aristocrates Athéniens à la recherche de gloire et de popularité. D’autant plus que les stratèges sont rééligibles et un stratège

------------------------------------------------- Sujet : Faut-il tuer tous les affreux ? Le monde présente une diversité de personnes. On juge selon les caractéristiques de chacun, les grands, les gentils, les bons, les affreux… dans la recherche de la perfection on peut être amenés à penser une société parfaite, saine, sans ces « affreux ». Le problème est le moyen d’atteindre cette société où le bonheur serait facilité, sans ces affreux. La destruction, l’élimination de cette catégorie de personnes, sera peut être burlesque et angoissante

heureux. Inconsciemment, chacun passe sa vie à tenter d'atteindre le bonheur, agit dans l'espérance d'un bonheur probable, quitte, même, à accepter de souffrir pour y arriver. Le chercher est-il réellement une bonne solution, ou faut-il laisser agir le destin? Si le chemin pour l'atteindre semble encore incertain, peut-on seulement définir cette notion? Qu'est-ce que le bonheur? Si le malheur est simple à identifier, une définition du bonheur est dure à trouver. Il semble complexe, parfois même contradictoire

textes je j'ai scannés) Texte 1 : Le 12 octobre 1761, on découvre Marc-Antoine Calas pendu dans le magasin de son père, Jean Calas, un négociant protestant. Ce dernier est accusé d'avoir tué son fils pour l'empêcher de se convertir au catholi· cisme, seule religion autorisée alors. Jean Calas est condamné a mort et roué. Voltaire entreprend de réhabiliter sa mémoire. Il paraissait impossihle que Jean Calas, vieillard de"'soixante-huit ans, qui avait depuis longtemps les jamhes enflées et

INTRODUCTION L’éducation est intimement liée à la culture qui est une adhésion à des valeurs plus qu’à des ethnies, et les lieux de transmission de l’éducation est la famille. L’antiquité est la première des époques de l’histoire, commence avec le développement ou l’adoption et précède le moyen âge ou l’époque moderne. Qu’elle était la place de l’enfant dans l’antiquité ? Les enfants ne nous appartiennent pas, ils appartiennent au siècle ou ils vivent De siècles en siècles, la connaissance et

John Stuart Mill , De la liberté de pensée et de discussion PB ? Le g ouvernement cherche à contrôler l’expression de l’opinion Un législatif ou un exécutif qui n’a pas les mêmes opinions que le peuple n’a pas le droit d’obliger ce dernier à avoir d’autres opinions, et à lui ordonner les choses qu’il souhaite entendre. Ex :Poursuite du gouvernement contre la presse en 1858Offense reprochée était d’avoir propagé une doctrine estimée immorale : la légitimité

père, contrôler ses désirs. Par contre, l’homme subis des changements, il renie les valeurs avec lesquelles il a été élevé et il adhère à un régime où il est libre d’assouvir tous ses désirs. Pour cet homme. Il n’y a aucune différence entre les désirs et il est prêt à débourser autant pour n’importes quelles envies. Pour les personnes qui ont une pensée démocratique, répondre à ses désirs et à ses plaisirs et la chose la plus importante. Selon Platon, ce sont des personnes avec aucune éducation, ils

010123_Batini-Tonning.indd15 C h a p it r e 1 • L e s s o p h is t e s e t l ’a r t d e l a p a r o le Chapitre 1 Les sophistes et l’art de la parole Pierre Navarro Il y a, dans l’histoire de la pensée, de mauvaises fréquentations qu’il est conseillé d’éviter soigneusement. Au premier rang se trouvent les sophistes. Professeurs nomades voyageant à travers la Grèce du cinquième siècle avant notre ère, les sophistes firent de l’art de bien parler sur n’importe quel sujet un métier. À l’heure où la démocratie

rhétorique dans l’histoire 2. L’ambivalence de la rhétorique 3. Publicité et consommation III. La société de consommation 1. La nouvelle rhétorique 2. Niveau de la société de communication 3. Cyber communication et entente sociétale A. Analytique A.1. Les techniques A.2. Les sciences en causes B. Critique C. Thérapeutique 18ème siècle : la modernité apparaît et devient dominante, elle est conditionnée par 4 valeurs fondamentales     La rationalité (possibilité de tout calculer) Technicité