Quelle Est La Spécificité Humaine Selon Marx

pas uniquement à un processus économique d’optimisation de l’utilité en fonction de ressources limitées, mais rend compte d’un processus existentiel englobant des dimensions affectives, hédoniques, émotionnelles, symboliques et donc sociales. Ainsi Marx : « une marchandise paraît au premier coup d’œil quelque chose de trivial et qui se comprend de soi-même. Notre analyse a montré au contraire que c’est une chose très complexe, pleine de subtilités métaphysiques et d’arguties théologiques ». Benoît

2 branches : théorique, les mathématiques, appliquée, la physique. C’est aussi l’étude de l’homme ou sociologie, 3 branches : Biologie et la dynamique biologique (donc ce qui deviendra la démographie), L’ordre humain dans sa dimension collective : la sociologie précisément, L’ordre humain dans sa dimension individuelle : la philosophie et la psychologie. Au départ, Auguste Comte parlait de physique sociale. En Belgique, Adolphe Quételet adoptait l’expression mais lui était favorable à l’utilisation

comment caractériser la culture européenne ?sur koi repose l appartenance a la culture européenne ? Si l’on doit différencier l’Europe et l’Afrique il ya dc plein de dimension pr séparer deux aires : paysage religions …il faut savoir quel est la spécificité de l’Europe au sein même et d’un point de vu de l’extérieur. À l’intérieur même il y a plein de variétés, vu de l’extérieur on voit plutôt une unité de l’Europe. Il faut aussi parler de la civilisation avec une idée de progrès c une culture bien

sociales. Ex: En Mauritanie (Islam) , la mutilation existe, mais les médecins refusent de les faire. 1905 → Division Etat/Religion C) Le droit et la morale Ulpien « Les préceptes du droit: vivre honnêtement, ne pas léser autrui, attribuer à chacun selon son dû » (Digeste) Pour d'autres, la morale est la vertu alors que le droit est le maintien de l'ordre social même si cela doit s'opposer à la vertu. Ex: Opposition droit/Morale → Usucapion Avant 1942 → Apparition de la loi sur les vols , avant

disparition? 6 1.4. Beck: the brave new world of work 7 1.5. Quelques apports définitionnels 10 2. Les théories sociologiques du travail 11 2.1. Karl Marx 11 2.2. Taylor 20 2.2.1. Principales caractéristiques du travail manufacturier 20 2.2.2. L'organisation scientifique du travail 26 2.3. Ford 29 2.4. L'école des relations humaines 35 2.5. Toyotisme 41 3. Le travail et ses aspects 44 3.1. Le marché dual du travail ou la segmentation du marché du travail 44 3.3. La division sexuelle

macroéconomie se situe à un niveau agrégé, c’est-à-dire au niveau de la nation (inflation, chômage, PIB) : cours à la comptabilité nationale. La microéconomie se situe quant à elle au niveau de l’individu. Chapitre introductif Comme toute science humaine et sociale, l’économie politique, abstrait du monde réel, un phénomène dont les conséquences définissent son objet. Ces phénomènes sont fondamentaux, c’est le cas par exemple de la rareté des ressources (ici l’objet consistera à analyser la façon

Granovetter (séance 8) 3.7.1 Les formes d’intégration de l’économie 3.7.2 La grande transformation (1944) 3.7.3 Les marchandises fictives IV. Quelques thèmes abordés par la sociologie économique 4.1 L’argent (Séance 9) 4.1.1 Les économistes et l’argent 4.1.2 Marx et le fétichisme de l’argent 4.1.3 Les sociologues classiques et l’argent (fin 19e-début 20e) 4.1.4 Polanyi : l’argent marchandise fictive 4.1.5 L’analyse de Viviana A. Zelizer 4.1.6 Aglietta et Orléan : la monnaie et le sacré 4.2 La consommation (Séance

l’analyse de Malthus à propos des lois sur les pauvres 24 SECTION 2 : RICARDO ET L’ETAT STATIONNAIRE 25 1. La théorie de la valeur de Ricardo 25 2. La relation entre salaire et profit : l’état stationnaire 27 CHAPITRE 5 : MARX ET LA CRITIQUE DE L’ECONOMIE POLITIQUE CLASSIQUE 28 SECTION 1 : LE MATERIALISME ECONOMIQUE 28 SECTION 2 : ANALYSE DE L’ECHANGE TRAVAIL-SALAIRE 29 1. Échange de la force de travail 30 2. La consommation de la force de travail

de savoir lequel parmi les grands penseurs est le premier à avoir fait de la sociologie (sans le savoir). Notre but est ici simplement de rechercher les principaux penseurs ayant mis en œuvre une démarche sociologique, et ce, en soulignant leurs spécificités.! ! §1: De l’Antiquité au XVIIIè siècle.! ! Au cours de cette période, l’Histoire de la pensée est principalement dominée par deux grands courants qui sont parfois difficiles à distinguer avec certitude. ! L’un consiste à réfléchir de façon abstraite

et sur les conséquences qui en découlent en matière d’interprétation. Nous nous intéresserons d’abord à Ledoux, car les rapports texte/image y sont plus immédiatement perceptibles que chez More, et nous aideront, par contraste, à appréhender la spécificité du rapport texte/image dans L’Utopie. Les résultats de ces rapports texte/image, sur le plan énonciatif, serviront ultérieurement de base à une analyse herméneutique de ces rapports, pour laquelle nous convoquerons les concepts d’icône et d’indice