Que Voulons Nous Dire Quand Nous Disons Cest Beau

de pays et de régions au sein de ces pays. La diffusion des technologies est très inégale et ce, pour diverses raisons qui vont du faible niveau des marchés locaux à l’insuffisance de la base de compétences et de l'infrastructure de transport. Pour dire les choses simplement, nous sommes encore bien loin d'une économie totalement mondialisée. 22 On pourrait toutefois avancer que ce développement insuffisant est prometteur car il implique également qu’une large fraction des gains qui s'attachent

a une m o d e de la violence c o m m e catégorie fourre-tout. C e n'est pas pour céder à cette m o d e que l'Unesco s'est donné de réfléchir sur « les causes de la violence », après avoir déjà consacré des efforts à l'étude de l'agressivité; à vrai dire, le concept de violence auquel se réfère l'Organisation n'est pas tout à fait le m ê m e que celui répandu par les médias. L'Unesco porte u n intérêt légitime à cette question de la violence n o n seulement d u point de vue de son Acte constitutif

structurer de nouvelles opérations, qui répondent aux besoins toujours mouvants de la société. Le doyen Carbonnier a encore écrit du Digeste de Justinien, promulgué par cet empereur byzantin, en 534 de notre ère, qu’il reste un « océan d’idées ». Nous ne voulons pas nous couper de cet héritage si riche et si fécond, que nous pouvons, certes, enrichir. L’Introduction historique au droit s’intéresse plus au « passé du droit » qu’au « droit du passé », selon la formule de Jean-Louis Thireau [2]. Elle étudie