Que Venons Nous Faire En Loge

LE SILENCEPLANIntroduction 1- Pourquoi ce silence maconnique a- Notre silence Interieurb- Le silence et nos perceptions2- Le silence maconnique en loge et à l'extérieura- Vers la maitrise du silence et la voie vers la parole b - Le silence maconnique : une discrétion ou un secret ConclusionCher V.M, Vous T M T C F, en vos grades et qualités. Que vous alliez dans un monastère, une église, une synagogue, une mosqué ou un temple boudhiste. Qu'il soit ornés d'or, trés coloré ou au contraire

pour le maçon, la tempérance se rapporte en quelque sorte à ce qui est hors de l’homme (nourriture, boisson). Cette référence a des éléments extérieurs et permet à chaque homme de faire triompher son moi supérieur, su son moi extérieur. Souvenez-vous mes frères. Dans quel état étions-nous quand on nous a présenté en Loge ? Ni nu, ni vêtu, pour nous représenter l’état d’innocence, et pour nous rappeler que la VERTU n’a pas besoin d’ornements. dépourvu de tous métaux, parce qu’ils sont l’emblème

difficile d’aborder le sujet au premier degré, puisqu’il s’agit de tracer, ce que l’apprenti n’est pas sensé connaître, car il va lui manquer des outils. Puisqu’il s’agit de formes, il y a une phrase qui revient souvent dans l’une des lumières de la loge qu’est la bible. Dans la genèse [1:27] : « Dieu créa l’homme à son image, il le créa à l’image de Dieu, il créa l’homme et la femme ». Plus loin dans ce livre, Genèse [5 :1] « Voici le livre de la postérité d’Adam. Lorsque Dieu créa l’homme, il le

Auspices de la Grande Loge de France Vénérable Maître et vous tous mes Frères, en vos grades et qualités, Le travail demandé à l’instruction par le Second Surveillant, lors de notre dernière séance d’instruction porte sur le thème de la « Marche de l’Apprenti ». Je me suis de prime abord demandé par quel bout j’allais entamer ce travail avec un thème aussi sérieux et qui demande une réflexion approfondie afin de pouvoir produire une planche qui éviterait le plus possible, de faire du plagiat car à fortiori

l’atelier au travers d’une multitudes de symboles, je vous propose de travailler ce thème à travers les symboles, de l’étoile posée sur la colonnette à l’angle formé par le septentrion, du sel du cabinet de réflexion et la corde à nœud entourant la loge. Nous verrons par la suite que ces 3 symboles ne sont pas exhaustifs et que l’Amour est partout dans la maçonnerie depuis l’initiation du profane. Si je me plonge dans le rituel, il convient tout d'abord de remarquer que le mot « Amour » est écrit

les mystères. Dés lors, il va cheminer dans un monde intermédiaire qui n’est ni le monde sensible –la matière, le corps-, ni le monde intelligible-l’esprit-. Ce monde intermédiaire, c’est l’Ame. Exposé à la Perfection, (d’où le nom de Respectable Loge de Perfection), il mesure l’ampleur de la tache : établir un pont entre la relativité de sa condition et l’absolu de la Perfection. Dont il sait depuis le 3ème voyage lors de sa réception que seule est admirable la Loi unique et multiple qui les relie

Nous avons les 3 lumières de la loge la bible sacrée l’équerre et le compas ainsi la bible pour gouverner et diriger notre fois l’équerre pour nos actions et le compas pour nous maintenir dans de justes bornes. Autre représentation des 3 lumières la lune le soleil et les étoiles qui représentent le vénérable. Comme le soleil préside au jour et la lune préside à la nuit le vénérable préside a la loge pour l’éclairer de ses conseils et de ses lumières. On peut faire un parallèle avec la signification

effet, l’incompréhensible, tout comme l’inexplicable et c’est ca le plus difficile. Nous ne le supportons pas. Nous avons peur de l’inexplicable, comme nous avons peur du vide. C’est pour cela que nous nous efforçons, de par notre nature d’homme, de faire reculer le plus possible l’inexplicable comme dans un mouvement pour essayer de remonter vers la source de notre existence. Et c’est cette Création elle-même, dont nous comprenons, peut-être, les tenants et aboutissants, mais qui reste inexplicable

Lui-même et notre prochain comme nous-mêmes. C’est une disposition constante à faire le bien et à éviter le mal. Elle relève le côté divin de chacun d’entre nous. La charité implique la bienveillance, c'est-à-dire aimer ses semblables d’un amour désintéressé et de leurs vouloir du bien… et de leur en faire. Le développement des moyens de pratiquer la charité envers les hommes est quasiment illimitée, sans faire l’aumône, et peut tendre parfois vers le dévouement. Il est souvent rappelé que

La Tolérance Site de la Loge Maçonnique "la Tolérance" à l'Orient de Porrentruy (Suisse) Humour et Tolérance Loin de vouloir faire de l'esprit dès le début de ce tracé, il convient toutefois de signaler que le mot humour est un mot d'origine anglaise, venant lui même de l'ancien français humor qui signifie humeur. En effet, on attribuait cette disposition d'esprit qu'est l'humour à l'influence des humeurs du corps (les liquides organiques). Certains sont tentés par ailleurs d'attribuer l'origine