Que Venons Nous Faire En Loge

Journaliste : Aujourd’hui, je me trouve dans les coulisses du Théâtre du Palais Royal, plus exactement dans la loge de Monsieur Jean Baptiste Poquelin, surnommé Molière, le dramaturge français le plus célèbre. Il s’apprête à entrer en scène pour la quatrième représentation de sa nouvelle pièce Le Malade Imaginaire, qui connait un immense succès. Je vous rappelle

rose dans les jardins, l'amour dans les cœurs. Maintenant ajoutons ceci: c'est qu'un des cœurs qui battaient le plus violemment dans la ville de Mannheim et dans les environs était celui du jeune homme qui habitait cette petite chambre dont nous venons de parler, et dont les fenêtres donnaient de biais sur le portail de l'église des Jésuites. Chambre et jeune homme méritent chacun une description particulière. La chambre, à coup sûr, était celle d'un esprit capricieux et pittoresque tout ensemble

tranquillement Planchette, le chagrin est sain comme mon oeil ! Maître Spieghalter, il y avait une paille dans votre fonte, ou quelque interstice dans le grand tube. - Non, non, je connais ma fonte. Monsieur peut remporter son outil, le diable est logé dedans. L'Allemand saisit un marteau de forgeron, jeta la peau sur une enclume, et, de toute la force que donne la colère, déchargea sur le talisman le plus terrible coup qui jamais eût mugi dans ses ateliers. - Il n'y paraît seulement pas, s'écria

chaque tenue en ce lieu ? Bien sûr travailler, de « midi à minuit », car un Franc-maçon n’aspire pas au repos. Mais c’est travailler ensemble, en communion et ressentir l’amour fraternel de chacun d’entre nous. Nous sommes tous différents, nous venons d’horizons différents, mais lorsque nous nous retrouvons dans ce lieu et que nous laissons nos métaux à la porte du temple, nous sommes des frères et des sœurs unis poursuivant le même but de perfectionnement. En intégrant la franc-maçonnerie,

une voiture etc. Autant d’éléments qui favoriseront la mobilité sociale de l’individu. En effet, un individu «stable», entendons par là équipé et logé, aura davantage de chances de trouver du travail car il inspirera plus confiance qu’un individu en situation précaire. De ce fait il aura davantage de chances de profiter d’une mobilité sociale. Nous venons donc de mettre en évidence que la transmission d’un capital économique par la famille pouvait être un facteur de la mobilité sociale. La famille

Christian Rose-Croix, attribués à: Jean Valentin Andrea et à une Fraternité mystérieuse de philosophes et de spiritualistes Rose-Croix. Si nous citons ces dates, c'est en ayant à l'esprit que sans doute Mozart avait eu recours à la numérologie pour faire savoir, discrêtement, qu'il était au fait de ces parutions. En effet si l'on compte le nombre de mesures des deux premières scènes de l'acte 2 de la flûte, on trouve 1387 et 1616. Rapprochons ces dates de celles-ci: 1378 année de naissance annoncée

L’étude de l’outil suggère celle du travail, c'est-à-dire l’observation des tensions entre les choses à faire et la résistance de la matière sur laquelle opère l’ouvrier, car les outils sont si vivants que l’innocence leur prête une âme…comme pour nous inviter à bien les nourrir car les ranger dans un musée c’est les tuer. Des outils donc, tous propres à frapper, à ouvrir, à percer, à faire éclater, à moudre, à graver et à sillonner la matière, la plus dure comme la plus molle. La civilisation de

d'ailleurs que cette exhortation, " Connais-toi toi-même", était suivie de "…et tu connaîtras l'univers et les dieux". En ce qui me concerne, voilà maintenant 24 ans que je suis Franc Maçon. S'il m'est toujours difficile de prendre la parole en loge, j'écoute intensément. Je m'imprègne des valeurs maçonniques, des enseignements récoltés à la faveur des réflexions qui suivent les planches et des débats qui les suivent, sans oublier certaines conversations sur les parvis. Je m'imprègne aussi des

Mots-clés : communication, franc-maçonnerie, gestuelle, rituel Keywords: communication, freemasonry, gestural, ritual Palabras claves: comunicación, francmasonería, gestual, ritual Texte intégral Triangulation de la prise de parole et de la gestuelle en loge Une étude attentive des rites maçonniques révèle l’omniprésence d’un principe de triangulation à différents niveaux, notamment ceux de la prise de parole, de la gestuelle, mais aussi de la gestion des distances spatiales et des données

Vénérable Maître et vous tous mes Frères en vos grades et qualités. Mon troisième voyage Le troisième voyage me révèle que je dois travailler sur moi-même sans interruption. J’ai parcouru ce troisième voyage en faisant le tour de la loge avec le fil à plomb dans la main gauche et le niveau dans la main droite. Symboliquement, le fil à plomb va me hisser vers le sommet, vers la lumière et l’instruction, grâce aux arts libéraux qui sont l’image même du travail sur soi. Au fil du temps, le