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Intervention de Mme Chantal DELSOL, Professeur des Universités 150 ans après Darwin, 70 ans après Teilhard 13-14 Novembre 2009 Pour les hommes de notre temps, comment garder le goût de vivre et fonder l’espérance ? Les intervenants précédents ont montré un certain nombre de ruptures mais en quoi ces ruptures changent-elles le sens de la vie ou peuvent-elles nous donner de l’espérance ? Ce qui m’a frappée c’est que la question du titre du colloque est extrêmement connotée ; Allier les

TRANSITION Le monologue est l'occasion pour un personnage de théâtre de dire sans contrainte ce qu'il ressent, de réfléchir sur soi, sur son passé : ici, Figaro, en se parlant à lui-même, nous dévoile toute l'épaisseur de son expérience et de sa psychologie. Il met son âme à nu, une âme désenchantée. 2- L'AME DE FIGARO DEVOILEE 1. Le désarroi présent : Connotations très négatives du lexique : termes dévalorisants - «un assemblage informe» (l. 98) - «parties inconnues» (l. 98) préfixes

Dans un collège américain réputé où tradition, honneur, discipline et excellence sont les bases de l’enseignement, un nouveau professeur de littérature, John Keating, va communiquer sa passion de la vie et de la poésie à ses élèves. Comment ce pédagogue peu orthodoxe réussira-t-il à bouleverser les règles établies ? « Carpe Diem » ! Ce professeur de lettres était membre d’un groupe de poètes anonymes appelé « Le Cercle des poètes disparus ». Citation : « Ces poètes disparus consacraient le temps

Ce que j'aime dans ton topic, c'est le fait qu'il n'ait pas été créé dans l'optique de recevoir des réponses, ni même dans le but d'obtenir un retour d'intérêt quelconque de la part de n'importe qui. Vois-tu, ce topic, autrement dit, sujet, a en un sens complètement perdu sa vocation première, à savoir celle de permettre à des personnes le souhaitant de discuter librement et de débattre avec d'autres personnes qui recherchent également cela. Mais pourtant, ce topic est là, il existe. Pourquoi? Pourquoi

Camus, L’étranger (note : 17/20) Résumé du livre : L’action mise en scène dans le roman se déroule en Algérie Française dans les années 40. Meursault est à la fois le personnage principal et le narrateur. IL raconte sa vie depuis la mort de sa mère jusqu’à sa mort. En effet au cours du récit, il va commettre un crime puisqu’il va tuer un arabe de cinq coups de révolver. De là vient sa condamnation à mort. Il est condamné pour ne pas avoir eu l’émotion « conventionnelle » à la suite de la

Résumé du chapitre : « Le rocher de Sisyphe ou le courage de vivre » Dans ce chapitre, Peña-Ruiz établit un parallèle entre notre vie, notre quotidien et le mythe de Sisyphe. Il met en lien l’absurdité de la succession de jours – identiques en tous points – et la tâche absurde que les dieux ont assignée à Sisyphe (porter inlassablement jusqu’en haut d’une colline un rocher qui la dévalait ensuite). Il pose alors deux questions auxquelles il tentera de répondre dans la suite du texte : 1) A-t-il

Projet PAS Dassé Alexandre Icam 2010/2011 Le choix de l’association : Pourquoi l’APF ? Au début de notre année d’I2, nous sommes allé au forum des associations. Après avoir fait le tour de différents stands pour récolter plusieurs informations, je me suis arrêté devant le stand de l’APF. Je connaissais déjà cette association de nom puisque j’avais eu des échos d’élèves de la promotion précédente. Je m’étais laissé entendre

Sujet : La vie est-elle le bien le plus précieux ? La vie est une chose qui nous est donnée, c’est un fait naturel sur lequel nous n’avons pas de choix étant donné qu’on ne choisit pas la vie mais que c’est elle qui nous choisit. Il est normal que nous nous interrogions sur le sens de la vie et de se demander si la vie est notre bien le plus précieux. Se poser cette question amène à la réflexion suivante : quel rapport entretenons- nous avec la vie ? En premier temps nous devrons nous demander :

le fait de vivre c’est se savoir mortel, se pose immédiatement la question du sens de la vie. Mais ce n’est peut-être pas seulement d’un point de vue individuel que la question se pose mais aussi d’un point de vue collectif. Nous savons aussi que les civilisations sont mortelles et même que l’humanité est mortelle. La question peut donc de nouveau se poser. D’un point de vue individuel quel est le sens de la vie si elle conduit irrémédiablement à la mort et quel est le sens de la vie si même l’humanité

Thomas cole et nicolas poussin L’hiver ou le deluge de Claude poussin et Le voyage de la vie : l’age adulte de thomas cole sont deux tableaux de grand format faisant chacun partie d’un cycle : Le déluge fait partie d’une serie de 4 tableau, les quatre saison réalisé vers la fin de la vie de Pousssin entre 1660et 1664 pour le duc de Richelieu. Avec ce cycle, poussin depasse la représentation traditionnelle de l’allegorie : en effet au lieu de les personnifier ( les saison) ou de les évoquer grace