Pylos

houlette et enflant des chalumeaux, tu vivais, dans les campagnes de l'Élide et de Messénie. On dit qu'un jour, occupé de tes amours nouveaux et des tendres sons que tu modulais sur ta flûte champêtre, tu laissas tes bœufs s'égarer dans les plaines de Pylos, et que le fils de Maïa, les ayant aperçus, usa de son adresse ordinaire, et les cacha dans les bois d'alentour. Un vieux pasteur fut seul témoin de ce larcin. Connu dans les campagnes sous le nom de Battus, il gardait, dans les gras pâturages du riche

mon petit moineau... lui aussi serait parti... TÉLÉMAQUE. Donne-moi les vivres. EURYCLÉE. J'ai tout préparé... Tu as du mouton salé, des oranges, des figues et galettes de pain avec des olives. TÉLÉMAQUE. C'est trois fois trop... pour aller à Pylos : j'y serai demain en même temps que le soleil... EURYCLÉE. Tu es bien couvert mon pinson... surtout n'attrape pas froid. TÉLÉMAQUE. Euryclée ! T'es-tu aperçue que je ne mettais plus de langes ! La nuit est bleue et le vent souffle pour moi... Euryclée

cesse d’y fait recours par rapport àsa qualité. Télémaque pendant qu’à Ithaque, lesprétendants occupent le palais et demande à Penelope de choisir l’un d’eux comme époux, Télémaque, guidé par Athéna, se met en quête de son père, chez le roi Nestor à Pylos et le roi Ménélas à sparte. Les prétendantspréparent une embuscade contre le jeune homme et Athéna demande à Zeus de faire revenir Ulysse.Mieux, relativement au second mouvement, des chants l’auteur réservé à la navigation d’Ulysse de l’ile de calypso

tandis qu’il se morfond dans l’île de Calypso. Athéna, sous les traits de Mentès rencontre Télémaque, fils d’Ulysse, qu’elle encourage à refouler les prétendants de Pénélope. Elle l’exhorte à partir à la recherche de son père auprès de Nestor le sage à Pylos, puis de Ménélas, à Sparte. Télémaque affronte les prétendants qui refusent ce départ. Sur les conseils d’Athéna-Mentor, il s’embarque secrètement, à l’insu de sa mère, en compagnie de la déesse. Nestor les accueille et raconte le retour de certains

tandis qu’il se morfond dans l’île de Calypso. Athéna, sous les traits de Mentès rencontre Télémaque, fils d’Ulysse, qu’elle encourage à refouler les prétendants de Pénélope. Elle l’exhorte à partir à la recherche de son père auprès de Nestor le sage à Pylos, puis de Ménélas, à Sparte. Télémaque affronte les prétendants qui refusent ce départ. Sur les conseils d’Athéna-Mentor, il s’embarque secrètement, à l’insu de sa mère, en compagnie de la déesse. Nestor les accueille et raconte le retour de certains

de la ville de Mycènes qui en a été le foyer le plus resplendissant. Si les fouilles archéologiques en ont révélé l’existence en Attique, comme sur l’Acropole à Athènes, c’est surtout dans le Péloponnèse qu’on les retrouve, à Mycènes, Tirynthe ou Pylos. Cette civilisation s’est développée dans la péninsule grecque alors que la civilisation minoenne était encore florissante. Cette civilisation est certainement née du contact entre les guerriers achéens arrivés en Grèce et la civilisation crétoise

la paix. Version grecque de la Maat égyptienne. Dans la tradition des poèmes homériques, elle est présentée comme l’intermédiaire entre Zeus et les rois. Le roi est celui qui administre la Thémis. Il a entre ses mains des Themistes. Nestor, roi de Pylos, cité sur la côte ouest du Péloponnèse. Vieux & sage. Dans l’Iliade, il s’adresse à Agamemnon « Zeus t’a mis en main les Themistes » = ce sont d’avantage des décisions juridiques, des précédents judiciaires = arrêts proclamés par le roi à l’occasion

uxoriae » e l'«actio ex stipulatu » nella restituzione déia dote seconda il diritto di Giustiniano, Bitelli, Ancona, 1920, 33 p. 01 R, 04R actio rei uxoriae, code justinien, dot. [ 2971 146 CATALOGUE AUTEURS TRITSCH (F.F. J.), « The women of Pylos », in Minoica. Festschrift zum 80. Geburtstag von J. Sundwall, Schriften der Sektion fü Altertumswiss. der Akademie der Wiss. zu Berlin 12, Akademie-Verlag, Berlin, 1958, p. 406-445. 10, 11 désse-mèe, esclave, prêresse. [ 2972 TROIANOS (S.)

lion à la patte levée pour figure de proue. Le Lion, disaient les lettres sur sa proue, sous une bannière flottante qui portait les armes du roi enfant siégeant sur le Trône de Fer. Un an plus tôt, il n’aurait pas su les déchiffrer, mais mestre Pylos lui avait un peu appris à lire à Peyredragon. Pour une fois, il tira peu de plaisir de sa lecture. Davos avait prié pour que la galère se perde dans les mêmes tempêtes qui avaient ravagé la flotte de Sla, mais les dieux n’avaient pas eu cette bonté

en pierres polies ; là reposaient auprès de leurs épouses les fils de Priam. En face, dans la cour des femmes, s’élevaient douze appartements où reposaient auprès de leurs chastes épouses les gendres du roi. De même, dans l’Odyssée, nous voyons à Pylos, 1 Revue des Deux Mondes, 1er février 1902. 2 Voir la Propriété foncière en Grèce jusqu’à la conquête romaine (1893) et la Main- d’œuvre industrielle dans l’ancienne Grèce (1900). autour de Nestor, six fils mariés, plusieurs brus, plusieurs