Pylos

Athéna part pour Lacédémone afin de rappeller au fils d'Ulysse qu'il est temps de revenir à Ithaque. Le couple royal comble le jeune héros de présents et, à son départ, Hélène lui annonce un heureux présage. Par Phères, Télémaque se dirige vers Pylos ou il se sépare de Pisistrate et s'embarque sans visiter Nestor. Un fugitif d'Argos le voyant, Théoclymène, monte à bord. Le second soir, le mandient Ulysse reste chez le porcher, répond à ses questions sur la triste vie de Laërte, son père, et la

Argiens" : Autre nom pour désigner les Grecs, ici à l’abri de leur camp retranché, au bord de la plage. "Pallas" : Épithète très fréquente de la déesse Athéna (Minerve en latin), souvent nommée Pallas Athéna. page 387 "Nestor" : Roi légendaire de Pylos (sur la côte ouest du Péloponnèse), qui vécut trois siècles par la grâce d’Apollon (cf. la note de la page 569). À l’époque de la guerre de Troie, son grand âge fit de lui un sage conseiller, écouté des chefs grecs, parmi lesquels il s’efforça de maintenir

prétendants avides et corrompus. Athéna lui apparaîtra sous les traits Mentès, un Taphien, et plus tard sous ceux de Mentor son précepteur. Elle lui demandera de prendre la mer pour obtenir des nouvelles de son père. Télémaque rendra visite à Nestor à Pylos et à Ménélas à Sparte. Ce dernier lui donnera des raisons d'espérer. Les aventures d'Ulysse nous livrent une version complète de la guerre de Troie et des conditions de retour mouvementées de son retour à Ithaque. Peu de temps après son départ

emploi que l'on peut rapprocher de celui de « boy »12 ; σῶμα / sôma, littéralement « corps », employé dans le contexte de l'affranchissement13. La présence d'esclaves (do-e-ro) est attestée dans la civilisation mycénienne. D'après les tablettes de Pylos, on peut identifier avec certitude 140 do-e-ro14. On distingue deux catégories juridiques : les « simples » esclaves et les « esclaves du dieu » (te-o-jo do-e-ro) - le dieu étant probablement Poséidon15. Les esclaves du dieu sont toujours mentionnés

"l'artificieux", fils de Laërte, roi d'Ithaque. Il se signale par sa ruse et l'habileté de son éloquence. Ajax le Grand, roi de Salamine. Patrocle, ami d'Achille. Idoménée, vieux roi de Crète. Nestor, "le vieux meneur de chars","l'écuyer de Généria", roi de Pylos, le plus âgé des chefs achéens. Il joue le rôle de conseiller. Diomède, fils de Tydée, compagnon d'Ulysse. LES TROYENS (et leurs alliés Dardaniens et Lyciens) : Hector,"au casque étincelant", fils du roi Priam et de la reine Hécube. Il manifeste

peuple p. 69. …il donna aux crieurs, ses hérauts, l’ordre de convoquer à l’agora les Achéens aux longs cheveux. La nourrice Euryclée s’inquiète du départ de Télémaque. Chant III. — Télémaque chez Nestor. Télémaque arrive à Pylos, chez Nestor qui ne peut le renseigner sur le sort de son père, mais évoque la guerre de Troie. Extrait 3. Nestor se souvient de la guerre de Troie p. 87. Nestor : « Ah ! mon ami, tu viens d’évoquer la misère qu’au pays de là-bas, nous avons

chants, nous sommes à Ithaque, mais Ulysse n’y est pas. Le poète, qui prélude par Ithaque et conclura par Ithaque, part d’un creux douloureux, d’une disparition. Il montre ce que l’absence d’Ulysse signifie pour sa famille et pour son royaume, puis, à Pylos et à Sparte, pour ses anciens compagnons, Nestor et Ménélas, qui, eux, + chanceux, sont rentrés, l’un sans encombres, l’autre non sans quelques péripéties. Lorsque Ménélas raconte son propre retour, son récit donne un avant-goût des périls encourus

de Palamède; il cherche à se venger de la mort de son fils en affligeant les Achéens et plus particulièrement Ulysse. Nausicaa Fille d'Alkinoos qui acceuille Ulysse sur son île et tombe amoureuse de lui. (soumis par Ugo POYCHICOT) Nestor Roi de Pylos. O [pic] Odysseus Voir Ulysse Oedipe Fils de Laios et de Jocaste, roi de Thèbes. Olympe En grec Ólimbos, massif de la Grèce, aux confins de la Macédoine et de la Thessalie. Les Grecs en avaient fait la résidence des dieux. P [pic] Palamède

du livre de Gilles le Noan : A la recherche d'Ithaque, essai, 1996, 2001. + cartes. Le voyage d’Ulysse s’inscrit dans une géographie réaliste. Nombre de lieux cités sont des lieux réels qu’on peut repérer sur la carte de la Grèce antique : Sparte, Pylos (p. 84), Piérie (85), Ethiopie (92), Taygète et Erymanthe (102), Délos (104), Marathon et Athènes (114), Eubée (120), Lemnos (132), Crète et Chypre (134), Cap Malée et Cythère (144), Pramnos (166), Olympe et Thèbes (173), Iolcos (185), Orchomène, Phylacé

au fils de ce héros l'accueil le plus favorable, et, concevant aussitôt pour lui une violente passion, elle lui offre l'immortalité, s'il veut demeurer avec elle. Pressé par Calypso de faire le récit de ses aventures, il lui raconte son voyage à Pylos et à Lacédémone, son naufrage sur la côte de Sicile, le danger qu'il y courut d'être immolé aux mânes d'Anchise, le secours que Mentor et lui donnèrent à Aceste, roi de cette contrée, dans une incursion de Barbares, et la reconnaissance que ce prince