Pseudo Aristote

Dégagez l’intérêt philosophique du texte suivant à partir de son étude ordonnée : « L’homme est le seul animal qui soit voué au travail, il lui faut d’abord beaucoup de préparation pour venir à jouir de ce qui est nécessaire à sa conservation. La question de savoir si le ciel ne se serait pas montré beaucoup plus bienveillant à notre égard, en nous offrant toutes choses déjà préparées, de telle sorte que nous n’aurions pas besoin de travailler, cette question doit certainement être résolue

au goût du jour. A tel point que non seulement les économistes et les philosophes, mais aussi les chefs d'entreprise s'interrogent sur la place de l'éthique dans nos rapports à l'argent aujourd'hui. Parlons tout d'abord d'éthique. Le premier, Aristote, introduit le concept d'éthique qui désigne la branche de la philosophie qui s'intéresse à la conduite de l'Homme. Cette définition paraît claire mais on peut s'apercevoir que ce terme revêt autant de significations qu'il y a eu de philosophes pour

L’ART DE PHILOSOPHER - BERTRAND RUSSELL Compréhension de texte Présentée à Par Compréhension de texte: «L’art de la conjecture rationnelle» de Bertrand Russell 1. Un aspect fondamental des propos de Russell au sujet de la philosophie est que, selon ce philosophe, la philosophie est l’art de la conjecture rationnelle. Autrement dit, ses propos désignent l’art de réfléchir à partir d’hypothèses, constamment à la recherche de la vérité. La philosophie s’occupe donc, selon Russell, des

pour l’homme tout semble possible. Les humanistes on comme idée la dignité de l’Homme et sa fierté. Quelques humanistes : Marsile Ficin (1433-1499) italien, considéré comme le premier, il va faire redécouvrir Platon (jusqu’à la c’était du Aristote), il est Florentin et financé par Cosme de Médicis. Jean Pic (1463-1494) italien, compte de la Mirandole, il a comme conviction que l’Homme est au centre de l’univers, est libre et capable de porter sur le monde un esprit critique. En 1453

relever. Elle est ce qu’il y a de plus profond en l’homme, ce stade de quelque chose qui n’a pas de nom, la Kether des Séphiroth. Mais rien n’est jamais acquis à l’homme et ce n’est pas parce que l’Espérance est innée qu’il ne faut pas la cultiver. Aristote disait de la vertu qu’elle est « essentiellement ce dans quoi et par quoi l’homme se rend supérieur à son destin ». La discipline vraie de la vertu consiste dans le sacrifice de la personne intégrale, sacrifice qui seul nous donne l’assurance et

changer de lieu), il faudra le faire par le biais des dialogues. C’est pourquoi ils sont si importants dans la tragédie. Maintenant que nous avons vu les grandes lignes de la tragédie, voyons la fonction principale de cette dernière . Pour Aristote, philosophe grec, le but de celle-ci est la catharsis, c’est-à-dire, la purgation des passions. Le spectacle tragique plonge le spectateur dans la pitié et la terreur afin d’amener chez lui une purgation de ses mauvais penchants. Autrement dit, l’effet

POURQUOI LE PROCESSUS D’INTEGRATION ECONOMIQUE EN AFRIQUE PIETINE ?: NOUVELLES EXPLICATIONS DE L’ECHEC DE LA POLITIQUE D’INTEGRATION A TRAVERS LES THEORIES DE L’ALTRUISME ET DU PUBLIC CHOICE Kalilou SYLLA kalsylla@yahoo.fr Le processus d’intégration économique en Afrique n’a pas atteint son objectif d’accélérer les échanges entre les Etats membres. Plusieurs raisons sont souvent évoquées pour expliquer cet échec au rang desquelles l’étroitesse des marchés, les structures semblables des économies

UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL « NICOLA MACHIAVEL, LE PRINCE, chapitres VI, VII, VIII, IX, XVIII, XXV » FICHE DE LECTURE PRÉSENTÉE À L’UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL COMME EXIGENCE DU COURS POL 1201-20 À Madame MYRTO DUTRISAC PAR HECTOR VILLARREAL VILH64101709 29 MARS 2010 Référence : Machiavel, Nicolas. « Le Prince », Trad. de G.Allard. Ste-Foy : Le Griffon d’argile, 1994, 210 p. (VI, VII, VIII, IX, XVIII, XXV). Problématique : « La conquête et conservation

expression littéraire est qualifiée de poétique, qu’il s’agisse de l’art oratoire, du chant ou du théâtre : tout « fabricant de texte » est un poète comme l’exprime l’étymologie. Les philosophes grecs cherchent à affiner la définition de la poésie et Aristote dans sa Poétique identifie trois genres poétiques : la poésie épique, la poésie comique et la poésie dramatique. Plus tard les théoriciens de l’esthétique retiendront trois genres : l’épopée, la poésie lyrique et la poésie dramatique (incluant la

un marchand d’esclave et il va être vendu à un commerçant d’Athènes, qui va lui redonner la liberté. Il va retourner à Athènes pour ouvrir une académie avec l’objectif de former les esprits à la science royale (politique). Platon aura comme élève Aristote. Il donne des cours à l’académie et il écrit une œuvre où il analyse les malheurs de la société. Il met en avant la mauvaise gestion de l’art d’organiser la cité. Il va réfléchir pour obtenir ce qu’il va appeler « la cité juste » qui doit être gouverner