Psalmodie

milieu du chœur apparaît le cercueil, tout petit sur de larges supports, et drapé de blanc. La flamme pâle des grands cierges tremble aux quatre coins. À l’autel, le prêtre va et vient, se tourne et se retourne, joint les mains et s’agenouille, psalmodie un latin nasal et se recueille en des silences mesurés. 260 Sous les cierges, sept ou huit enfants de chœur, la calotte rouge sur le sommet de la tête, les cheveux plaqués au front, chantent, en faisant chacun leur mouvement machinal, autour

référence saisit cette opportunité pour solliciter auprès de vous la possibilité que le chœur d’hommes de votre assemblée lui tienne compagnie dans la matinée du dimanche 09 Octobre de l’année en cours à partir de 09 heures. Ce, pour l’aider à psalmodier le Seigneur dans le cadre d’une manifestation spirituelle qui sera organisée à l’occasion de son cinquième anniversaire autour du thème: ’’L’amour de Dieu pour l’homme et le mépris de l’homme pour Dieu ‘’tiré de la 1ère épître de Jean chapitre 3 :1

pourtant desséchées. Le soleil, derrière les maisons de l'Est, réchauffait seulement le casque de la Jeanne d'Arc entièrement dorée qui garnit la place. Une horloge sonna les huit coups. Rambert fit quelques pas sous le porche désert. De vagues psalmodies lui parvenaient de l'intérieur avec de vieux parfums de cave et d'encens. Soudain, les chants se turent. Une dizaine de petites formes noires sortirent de l'église et se mirent à trottiner vers la ville. Rambert commença à s'impatienter. D'autres

de la volonté expresse des poètes et ne constitue pas une fantaisie gratuite. Texte A — Georges-Emmanuel Clancier, Contre-Chants Ferme grise aux rives des châtaigneraies : l’exacte paix dans les feuilles, chaude pénombre, appel du troupeau, psalmodie d’une voix paysanne et couleur d’infini la promesse dans les yeux de l’enfant. Bel été. Soudain flambent les Oradour 1. (www.gallimard.fr) Texte B — Robert Desnos, Contrée [Robert Desnos est mort en déportation en 1945.] La peste Dans la rue

d'apprendre à personne à parler ni à écrire cette langue : c'est un soin ridicule qu'il faut laisser aux rabbins des synagogues. Ces rabbins, à force de sécher, à force de se tourmenter sur la valeur des accents et des points voyelles, ont pu continuer à psalmodier quelques sons barbares ; ils ont bien pu composer même quelques livres indigestes, aussi hétérogènes pour le fond que pour la forme : le fruit de tant de peines a été d'ignorer tout à fait la signification du seul livre qui leur soit resté, et de

petite tête brune, creusée dans une noix de coco, d'un air dédaigneux et distrait signifiant qu'il avait «vu ça» un nombre incalculable de fois; et, de fait, depuis soixante ans qu'il touchait les jetons de l'Académie, il avait dû en entendre de ces psalmodies, en jeter de cette eau bénite sur des catafalques glorieux. Mais si celui−là justifiait miraculeusement son titre d'Immortel, le groupe d'ancêtres qu'il précédait semblait en être la bouffonne et triste parodie. Décrépits, cassés en deux, déjetés

De bonne foi, il les traita – le visionnaire ! – de scélérats et de vendus. Que va-t-il répondre ? Pas grand-chose… Il en conférera avec ses collègues lui aussi. Et il étend ses mains velues de notre côté, comme pour la bénédiction. « Amen ! » psalmodie Humbert en nasillant. Notre tournée est finie. Et Gambetta ? Gambetta a inventé une angine dont il joue chaque fois qu’il y a péril à se prononcer. – 114 – Cette ficelle ne me va pas, je devine le pantin au bout. Mais ils risquent gros

les images les plus variées arrivent par vagues ininterrompues et un flot d'idées chasse l'autre. Je me retrouve dans une soupe mentale en ébullition sans pouvoir fixer une image ou une idée plus de quelques 28 secondes. Les chants infmiment psalmodiés par Fernando, plutôt que de canaliser mon attention sur une trajectoire bien bordée, m'entraînent dans des labyrinthes aléatoires à plusieurs niveaux, ou bien dans des assemblages de spirales en rotation qui s'enchevêtrent et coulissent. Comment

le curieux personnel de cette cérémonie religieuse. En première ligne s’avançaient des prêtres, coiffés de mitres et vêtus de longues robes chamarrées. Ils étaient entourés d’hommes, de femmes, d’enfants, qui faisaient entendre une sorte de psalmodie funèbre, interrompue à intervalles égaux par des coups de tamtams et de cymbales. Derrière eux, sur un char aux larges roues dont les rayons et la jante figuraient un entrelacement de serpents, apparut une statue hideuse, traînée par deux couples

branches le curieux personnel de cette cérémonie religieuse. En première ligne s'avançaient des prêtres, coiffés de mitres et vêtus de longues robes chamarrées. Ils étaient entourés d'hommes, de femmes, d'enfants, qui faisaient entendre une sorte de psalmodie funèbre, interrompue à intervalles égaux par des coups de tam-tams et de cymbales. Derrière eux, sur un char aux larges roues dont les rayons et la jante figuraient un entrelacement de serpents, apparut une statue hideuse, traînée par deux couples