Préface Anthologie Tristesse

les créneaux d’une forteresse, de cette lèvre calleuse sur laquelle une de ces dents empiétait comme la défense d’un éléphant, de ce menton fourchu, et surtout de la physionomie répandue sur tout cela de ce mélange de malice, d’étonnement et de tristesse. Qu’on rêve, si l’on peut, cet ensemble. » L’usage habile de la prétérition renchérit sur la force suggestive des images. 2. Des personnages rendus intéressants par la vision qu’en donne le romancier Par ses choix narratifs, le point de vue adopté

Grand Testament. L’insertion de ces poèmes dans le cadre du poème soutient l’idée que Villon les avait écrits plus tôt pendant ses voyages, par exemple à la cours de Charles d’Orléans ou celle de René d’Anjou.75 Le Testament est donc également une anthologie de l’œuvre de Villon organisée selon un ordre préétabli. Le poète a transformé ainsi l’ensemble de ses poèmes divers dans une unité « que nous considérons maintenant comme le destin de François Villon. »76 Comme nous l’avons remarqué, nous pouvons

qui devait se dérouler dans « une ville heureuse » où la peste envoie mourir ses rats, et esquissa des détails et des personnages que nous pouvons reconnaître dans la version définitive. Dans un canevas daté d'avril 1941, un philosophe écrit une « anthologie des actions insignifiantes » et tient, sous cet angle, le journal de la peste. En 1942, il précisa son intention : « Je veux exprimer au moyen de la peste l'étouffement dont nous avons tous souffert et l'atmosphère de menace et d'exil dans laquelle

10/131/2pt Meridian by Graphicraft Ltd, Hong Kong Printed and bound in the United Kingdom by TJ International Ltd, Padstow, Cornwall For further information on Blackwell Publishing, visit our website: http://www.blackwellpublishing.com Contents Preface 1 THE MIDDLE AGES Introduction Language Literature Its diffusion Authors Hagiography The chanson de geste Lyric poetry to Rutebeuf Romance Comic realism Le Roman de Renard The fabliau The literature of devotion, moral reflection and information Learning

l’émergence du scientisme et du positivisme : - Le scientisme se définit comme la foi dans la toute puissance des sciences pour répondre à tous les problèmes humains. Ernest Renan illustre ce courant de pensée de la fin du 19e et du début du 20e S dans la préface de l’Avenir de la science (1990) : « Organiser scientifiquement l’humanité est le dernier mot de la science moderne, telle est son audacieuse mais légitime prétention ». Le positivisme est une doctrine philosophique qui considère que la seule connaissance

qui devait se dérouler dans « une ville heureuse » où la peste envoie mourir ses rats, et esquissa des détails et des personnages que nous pouvons reconnaître dans la version définitive. Dans un canevas daté d'avril 1941, un philosophe écrit une « anthologie des actions insignifiantes » et tient, sous cet angle, le journal de la peste. En 1942, il précisa son intention : « Je veux exprimer au moyen de la peste l'étouffement dont nous avons tous souffert et l'atmosphère de menace et d'exil dans laquelle

qu'ils ne sont même pas assez futés pour penser à inventer un mot de passe. La nouvelle avait d’abord paru dans ‘’Gil Blas’’ du 5 février 1883, sous le pseudonyme de Maufrigneuse. La plus connue du recueil, elle est constamment reproduite dans les anthologies. Elle a été adaptée plusieurs fois au cinéma : - En 1946 : ‘’Deux amis’’, de Dimitri Kirsanov (France, 28 minutes). - En 1959 : ‘’La Grande Guerre’’, de Mario Monicelli (Italie-France, 135 minutes). - En 1962 : ‘’Deux amis’’, de Carlo Rim (France

l'année suivante. Durant la guerre, il cherche à se faire enrôler, mais sans succès. Il quitte Alger pour Paris et, là, s'engage dans la Résistance avant de devenir rédacteur en chef du journal Combat. Marqué par les événements de son époque, par la tristesse des banlieues où il vit, et influencé par la lecture des philosophes allemands existentialistes, Camus développe l'idée de l'absurdité de la condition humaine. Le roman L'Étranger (1942), l'essai Le Mythe de Sisyphe (1942), ou encore la pièce de

cette première version ainsi que celles du recueil collectif Parfums de l'âme publié par Evariste Carrance en 1869), les deux fascicules des Poésies ainsi que les sept lettres de la correspondance de Ducasse. L'édition du livre de Poche dispose d'une préface synthétique et complète offrant un vaste panorama des perspectives d'étude du texte et ouvre de nombreuses pistes. A ce titre, elle constitue un outil de travail, une balise dans l'ensemble du discours critique tenu sur Lautréamont plus qu'un essai

tenter quelques reconnaissances çà et là ? Le génie, je me flatte de savoir où il est, presque en quoi il consiste et je le tenais pour capable de se concilier toutes les autres grandes ardeurs. Je crois aveuglément à ton génie. Ce n'est pas sans tristesse que je retire ce mot, s'il t'étonne. Mais je veux alors le bannir tout à fait. Le génie... que pourrais-je encore bien attendre des quelques possibles intercesseurs qui me sont apparus sous ce signe et que j'ai cessé d'avoir auprès de toi ! Sans