Préface Anthologie Tristesse

regard de son père, fixé un peu au-dessus de l'assistance, exprimait le désir de réunir une dernière fois son équipe autour de lui, une confiance raisonnable en l'avenir, mais surtout une tristesse absolue. Tristesse de quitter l'entreprise qu'il avait fondée, à laquelle il avait donné le meilleur de ses forces, tristesse de l'inéluc¬table : on avait de toute évidence affaire à un homme fini. En milieu d'après-midi, Jed essaya en vain, une dizaine de fois, de joindre Ze Plomb', qui utilisait Skyrock comme

et se clôture ce dernier et qui sont respectivement : Machaho Tellem Chaho et Machaho! Formules qui nous ont particulièrement séduites, qui ne sont pas comprises par les Kabyles eux mêmes et à propos desquelles, Mouloud Mammeri écrivait, dans la préface de son recueil de contes10, composés de deux fascicules de huit contes chacun, ceci : « Machaho! Tellem chaho! C’est la formule, incomprise mais toujours évocatrice, par laquelle s’ouvrent tous les contes que, depuis des temps très anciens, les vieilles

inverse, l’épargne du pathos et des lamentations, au profit d’une représentation plus comique de la situation, inspirera au final plus d’empathie et de respect pour la personne. Rire ou sourire des mésaventures d’une personne évite donc de songer à la tristesse de son sort, évite de ressentir de la pitié, de la culpabilité, mais cela évite aussi de ressentir de la peine pour soi-même. Quant à la finalité de l’ironie, c’est non seulement une préservation et une épargne psychique d’affects ou de sentiments

- Biographie de Rachid Mimouni, disponible sur le site http://www.la-kabylie.com/actu/dossiers/cat-4-50-501 2 culture.html 3 - Ibid. 13 l’Algérie. Pour ses amis qui ignoraient jusqu’à sa maladie, le choc fut terrible. Leur tristesse céda très vite la place à la colère. Un nom que l’histoire de la littérature algérienne retiendra pour l’éternité et qu’il ne faut jamais oublier ce géant1 qui est de la même trempe que les Dib, Mammeri, Feraoun, Kateb... Après, Mohamed Dib,

avoir fermé les yeux à l’âge où l’amour commence à chahuter le sommeil, Guillaume – l’amant – arrive devant un haut mur, le mur qui entoure le jardin du déduit – ce terme désigne les ébats amoureux. Le mur semble composé d’images : la convoitise, la tristesse, la haine, l’avarice, la pauvreté…Bref, on a compris que si l’on est triste, haineux, avare, on n’a aucune chance d’aller au déduit ! Pour un bouton de rose… Soudain, voici que Dame Oyseuse – l’oisiveté – ouvre la porte du jardin ! L’amant y est

fermé les yeux à l’âge où l’amour commence à chahuter le sommeil, Guillaume – l’amant – arrive devant un haut mur, le mur qui entoure le jardin du déduit – ce terme désigne les ébats amoureux. Le mur semble composé d’images : la convoitise, la tristesse, la haine, l’avarice, la pauvreté…Bref, on a compris que si l’on est triste, haineux, avare, on n’a aucune chance d’aller au déduit ! Pour un bouton de rose… Soudain, voici que Dame Oyseuse – l’oisiveté – ouvre la porte du jardin ! L’amant y est

von, L'Interprétation des contes de fées. Paris : La Fontaine de Pierre, 1978. (édit. orig. en angl. Interpretation of Fairy Tales. New York, 1970.) GÖRÖG-KARADY, Veronika, Noirs et Blancs. Leur image dans la littérature orale africaine. Etude. Anthologie. Paris : SELAF, 1976. GUEUNIER, Noël J., Contes de la Côte Ouest de Madagascar. Paris : Karthala ; Antananarivo : Ambozontany, s. d. [1990]. La recherche des origines L'une des premières découvertes des folkloristes : ces récits oraux, dans

les créneaux d’une forteresse, de cette lèvre calleuse sur laquelle une de ces dents empiétait comme la défense d’un éléphant, de ce menton fourchu, et surtout de la physionomie répandue sur tout cela de ce mélange de malice, d’étonnement et de tristesse. Qu’on rêve, si l’on peut, cet ensemble. » L’usage habile de la prétérition renchérit sur la force suggestive des images. 2. Des personnages rendus intéressants par la vision qu’en donne le romancier Par ses choix narratifs, le point de vue adopté

peinture elle-même, où la réalisation semble impliquer des décisions qui relèvent de l'esprit, qui retrouvent des obligations du monde de la perception, la phénoménologie de l'âme peut révéler le premier engagement d'une œuvre. René Huyghe dans la belle préface qu'il a donnée pour l'exposition des œuvres de Georges Rouault à Albi, écrit : « S'il fallait chercher par où Rouault fait exploser les définitions..., peut-être aurait-on à évoquer un mot quelque peu tombé en désuétude et qui s'appelle l'âme. » Et

les créneaux d’une forteresse, de cette lèvre calleuse sur laquelle une de ces dents empiétait comme la défense d’un éléphant, de ce menton fourchu, et surtout de la physionomie répandue sur tout cela de ce mélange de malice, d’étonnement et de tristesse. Qu’on rêve, si l’on peut, cet ensemble. » L’usage habile de la prétérition renchérit sur la force suggestive des images. 2. Des personnages rendus intéressants par la vision qu’en donne le romancier Par ses choix narratifs, le point de vue adopté