Productivisme

sommes soulagés, notamment pour toute l’industrie qui n’aurait pas supporté ce nouveau handicap de compétitivité. » (source: Medef) 2. Pour les adeptes de la décroissance, la préservation de l’environnement passe par la fin du consumérisme et du productivisme.(voir notre article à ce sujet) II. Pourtant croissance économique et DD peuvent aller de pair A. La croissance économique rend possible le DD 1. D’un point de vue social, la hausse des revenus distribués (salaires) et des montants de

augmenter la D, condition de sa reprod. * Galbraith, dans le Nouvel état industriel, les entreprises imposent leur pdts aux conso : filière inversée. L’O détermine la D, altérant le fonctionnement du M. Sct de conso de masse s’emboite dans le productivisme capitaliste. * XXe : capitalisme « managérial » remplace « l’entrepreneurial ». Berle et Means : importance des mangers face à l’actionnariat. Galbraith : technostructure : cadres et ingénieurs dirigent l’entreprise, pour la croissance et maximisation

mai 1968. Ces relais sont la mouvance alter-mondialiste et libertaire, une partie des écologistes au sens politique. Plus radical que le DD : développement et durabilité sont incompatibles. De +, la décroissance procède à une critique + large du productivisme, du consumérisme : la décroissance est – une proposition économique qu'un exigence civilisationnelle consistant à sortir de la croissance comme raison utile de l'humanité. I – Une différence de diagnostic sur l'origine de la crise écologique

stagne à 2% par an. Ils seront bientôt rattrapés parles pays en voie de développement qui ne sont pas aussi affectés par l’inflation de 1975, qui a déstabilisé voire stoppé la croissance des pays développés. La demande baisse ainsi que l’offre. Le productivisme entre dès lors en crise, amenant avec lui, l’industrialisation. Diverses solutions sont élaborées pour tenter d’y remédier telles que la politique du « STOP and GO » rassemblant la diminution de l’inflation et le relancement de la demande par des

concerne que les pays ind et peu les pays du tiers monde. C. Remise en cause de la société de consommation. 1960, les intellectuels remettent en cause la société de conso et modèle fordiste. Dénonciation de l’ »aliénation » des individus par le productivisme, cf 1968, slogan, métro, boulot, dodo. Exigence du ralentissement des cadences. - Prob d’environnement, pollution des usines et de la société de consommation. - Contestation des immeubles construit vite et qui deviennent des ghettos ; De 1945

littérature, un mouvement esthétique s'implantait dans un monde moderne. La Première Guerre mondiale eut beaucoup d'influence sur les artistes de ce nouveau courant. Il est né en réaction contre le moralisme, le rationalisme et le productivisme de l'ère industrielle. Des artistes, écrivains et poètes, se retrouvaient dans des cafés autour du symbolisme afin de discuter poésie. Le symbolisme est un courant de sensibilité plus qu'un mouvement littéraire. En cela, le Symbolisme

qualité. Vite fait, mal fait => STRESS+ FrustratO. C) A L'HEURE DE LA "LEAN PRODUCTION" · Cause= TransofrmatO modes d'organisatO du W depuis 30ans et lean production en 1980. Cherche à dvper réactivité de l'outil de production. "Productivisme réactif" -P.Askenazy. Vise à s'adapter à la demande, réduit stocks, améliore qualité. Employés doivent être flex et polyvalants, equipes autonomes... (Cf. NFOT). · Paradoxe des NFOT : autonomes ss moyen de l'être, en standardisant de + en + et

système et vont donner naissance à la science économique, le travail n'est que transformation La FORCE de TRAVAIL basée au centre des classiques comme SMITH et MARX avec la valeur-travail. Ce sont des théories objectives. La notion de Productivisme : C'est l'idée que la production est une fin en soi (produire pour produire) avec des dégâts naturels. Ils peuvent être dans l'écosystème : ➢ Définitifs, à savoir, non renouvelable, comme le réchauffement. Descartes pense le lien entre la science

Mora-Mora) (Les besoins de l’artisan Les limites d’une politique de production face à un « Art de Vivre » (l’Artisan Malgache produit pour couvrir ses besoins, il ne vit pas pour produire) (La philosophie du riziculteur Les limites du productivisme et de l’exportation face à une forme d’approche hédoniste de la vie (Pourquoi cultiver plus si l’on obtient le même résultat avec moins d’efforts ?)

glorification théorique du travail » (l.12), en effet elle parle de l’idéologie qui tend à faire du travail une valeur supérieur aux autres et qui conduit les Nations modernes à une recherche toujours plus grande da la croissance économique et du productivisme. Cette glorification du travail arrive à «  transformer la société toute entière en une société de travailleurs ». Cela signifie que cette glorification du travail a tellement poussé les pays a trouvé des travailleurs, qu’elle à forcé la société