Prince-évêque

utilise une partie de l’extrait pour illustrer la guerre qui a entre la passion et notre rationalité, la princesse est troublée, elle questionne la situation: « Comment excuser une si grande imprudence, et qu’était devenue l’extrême discrétion de ce prince dont elle avait été si touchée » (lignes 12-13), une phrase interrogative illustre la confusion que cette princesse ressent; aussi un monologue interne de la part de Mme de Clèves remplit avec des figures de style comme l’antithèse- « il a cru être

le second du point de vue féminin (car une femme est jalouse de ses rivales). Ici dans la nouvelle le Prince est jaloux à la fois de la princesse de Montpensier qui est sa femme et de ses rivaux. La jalousie du Prince de Montpensier est présente tout au long de la nouvelle. Dans cette nouvelle il y a différente jalousie entre des personnes différentes, tout d’abord il y a la jalousie du Prince de Montpensier, il est jaloux de la beauté de la princesse et il sait bien qu’il ne sera pas le seul à

La Fayette. La Princesse de Clèves Intrigue de la princesse de Clèves, due que cette héroïne éponyme (sans quête précise) rencontre la passion avec le duc de Nemours, archétype de l’honnête homme, quelques jours après son rapide mariage avec le prince de Clèves, mais elle ne cèdera jamais à cette attirance. A la mort de son mari (meurt de chagrin quand il découvre la passion de son épouse pour le duc de Nemours), elle se retire en province refusant désormais toute rencontre avec l’être aimé.

La princesse de Clèves(1678), Mme de La Fayette introduction : *présentation auteur : Mme de La Fayette, élevé aux milieux d’intellectuels se fait apprécier pour la finesse de son esprit. Elle est intégrée à la cour du roi à 17ans en tant que demoiselle d’honneur de la reine. Elle écrit des romans qui ne sont pas publier sous son nom, le roman comme un genre inférieur voir immorale. Le titre même du roman exhibe un titre de noblesse prestigieux qui distingue avant tout un destin sociale

LECTURE ANALYTIQUE : LA PRINCESSE DE CLEVES – 1678 Il y a un fond historique qui là est la cour de Henry II. Mlle de Chartres épouse le prince de Clèves et tombe rapidement amoureuse du séducteur, le Duc de Nemours. Elle restera fidèle à son mari. Le prince du Clèves meurt de jalousie. Elle va donc s’éloigner de la cour et va se laisser mourir. Ce texte est coupé en deux parties. Ligne 1 à 21 : l’éducation de Mlle de Chartres Ligne 22 à 30 : portrait de Mlle de Chartres Vocabulaire de l’exagération :

La princesse au petit pois Il était une fois un prince qui voulait épouser une princesse, mais une vraie princesse. Il fit le tour de la terre pour en trouver une mais il y avait toujours quelque chose qui clochait; des princesses, il n’en manquait pas, mais étaient-elles de vraies princesses? C’était difficile à apprécier, toujours une chose ou l’autre ne lui semblait pas parfaite. Il rentra chez lui tout triste, il aurait tant voulu avoir une véritable princesse. Un soir, par un temps affreux

Clèves après son mariage de raison avec le Prince de Clèves. Celui-ci, ébloui par la beauté de la magnifique princesse, ressent pour elle une violente passion depuis le premier jour où il la vu. Cependant elle ne ressent que de l’admiration pour celui-ci et c’est là enfaite qu’est toute l’intrigue du roman. Cette intrigue va se renforcer avec l’entrer en scène d’un nouveau personnage : le Duc de Nemours. La Princesse a déjà entendu parler de ce prince mais ne la jamais encore rencontré et c’est

Mme la Dauphine Château de Versailles Versailles Mme La Princesse de Clèves Château Beauregard Chantilly 16 Novembre de l’an 1678 Ma chère princesse de Clèves, La semaine dernière, un grand bal et festin royal ont été organisés au Louvre auxquels vous étiez cordialement invitée. Votre parure rayonnait et tous les regards étaient attirés sur vous dès votre apparition. Votre robe était merveilleuse et votre beauté resplendissante. Lorsque vous avez commencé à danser avec Monsieur

exploits et celui de Scipion honnête et méritant mais discrédité. Ces exemples historiques montrent que l'excès de pitié en politique ne peut qu'amener des désordres. Il oppose l'individu à la collectivité. Le tyran est bénéfique à la collectivité, le prince nuit à l'individu. Machiavel associe cruauté à confiance, paix, respect, alliance et au contraire l’absence de cruauté ou l’excès de pitié rime avec destruction, désordres, meurtres, brigandages. Machiavel décrit les hommes comme « ingrats, changeants

mort. Le Roi, la Reine, Monsieur, toute la cour, tout le peuple, tout est abattu, tout est désespéré ; et il me semble que je vois l'accomplissement de cette parole du prophète : le roi pleurera, le prince sera désolé, et les mains tomberont au peuple de douleur et d'étonnement. Mais et les princes et les peuples gémissaient en vain ; en vain Monsieur, en vain le Roi même tenait Madame serrée par de si étroits embrassements. Alors ils pouvaient dire l'un et l'autre, avec saint Ambroise : Stringebam