Preface Anthologie Sur Les Héritiers De Baudelaire

Paris, Éditions du Seuil, 1983, quatrième page de couverture. 28 Cf. à ce propos Marc Crépon, textes choisis et présentés par, L’Orient au miroir de la philosophie. La Chine et l’Inde, de la philosophie des lumières au romantisme allemand. Une anthologie, Paris, Pocket, 1993. 29 Léopold Sédar Senghor, Liberté 3. Négritude et civilisation de l’universel, Paris, Seuil, 1977, p. 343. 26 29 La Parole est tout Elle coupe, écorche. Elle modèle, module. Elle perturbe, rend fou. Elle guérit

représentation visuelle de quelques unes des pièces, gravures dans ses différentes techniques, que j’ai eu le plaisir d’incorporer cette année 2010 au fonds de la Collection Gelonch Viladegut. En tant que collectionneur je me répète souvent l’aphorisme de Baudelaire (« Aux bourgeois » dans « Ecrits sur l’art ») : « Vous êtes la majorité, -nombre et intelligence ; -donc vous êtes la force-, qui est la justice. Les uns savants, les autres propriétaires ; -un jour radieux viendra où les savants seront propriétaires

en relation des œuvres et de l'histoire. Mais à ignorer ainsi l'inscription historique des œuvres la critique thématique en vient à s'intéresser surtout aux auteurs qui 14 partagent la même conception qu'elle de l'œuvre littéraire : Rousseau, Baudelaire, Mallarmé, Flaubert, Chateaubriand, etc. plutôt que Corneille, Montesquieu, Ronsard ou Voltaire. En revanche, les analyses proprement "structuralistes" ne rapportent pas le texte à la conscience de l'auteur, ni d'ailleurs à son inscription socio-historique

____________________________________________________________ _____________________ ‘’Le libertinage’’ (1924) Recueil de textes --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ‘’Préface’’ Elle est disproportionnée par rapport à ce qui suit, et même souvent sans lien direct avec le reste de l'oeuvre. Ce n'en est pas moins un document important. tant pour la connaissance de I'auteur à cette date-là (il allait bientôt amorcer une

_________________________________________________________________________________ ‘’Le libertinage’’ (1924) Recueil de textes --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ‘’Préface’’ Elle est disproportionnée par rapport à ce qui suit, et même souvent sans lien direct avec le reste de l'oeuvre. Ce n'en est pas moins un document important. tant pour la connaissance de I'auteur à cette date-là (il allait bientôt amorcer une évolution

théâtre (Poil de Carotte, Le Pain de ménage), est particulièrement connu pour son « Journal », reflet de la vie littéraire et sociale de son époque. ... 2 - 1887 - Sans date. La phrase lourde, et comme chargée de fluides électriques de Baudelaire. Un oiseau enveloppé de brumes, comme s'il rapportait des morceaux d'un nuage déchiré à coups de bec. Vous avez vos nerfs, madame. Moi, je n'en ai qu'un, mais il est de boeuf. Variété de femmes : il faut voir avec quelle mélancolie elle avale un

florissant. Il fut donc élevé par un père disponible et une mère attentive, en dépit de ses obligations de commerçante. Cependant, si l’on en croit l'autobiographie romancée qu’est ‘’Chêne et chien’’ (1937), qui relate cette entrée dans la vie, l'«héritier fils et roi» de la famille dut subir, auprès d'une nourrice, «vingt-cinq ou vingt-six mois» de séparation, qui semblent l'avoir profondément marqué. Et il se plaignit d’une enfance triste «très, très bourgeoise». Il reçut l'éducation soignée et

LITTÉRATURES AU SUD LITTÉRATURES AU SUD Sous la direction de Marc Cheymol Préface de Bernard Cerquiglini Textes de : Marie-Rose Abomo-Maurin, Maurice Amuri Mpala-Lutebele, Amina Azza Bekkat, Pierre-Marc de Biasi, Justin Bisanswa, André-Patient Bokiba, Charles Bonn, Virginia Coulon, Nadine Decourt, Papa Samba Diop, Patricia Eichel-Lojkine, Jean-Francis Ekoungoun, Pierre Fandio, Bertrand Ferrier, Xavier Garnier, Kathleen Gyssels, Léon-François Hoffmann, Jean Jonassaint, Dominique Jouve, Samia

l’émergence du scientisme et du positivisme : - Le scientisme se définit comme la foi dans la toute puissance des sciences pour répondre à tous les problèmes humains. Ernest Renan illustre ce courant de pensée de la fin du 19e et du début du 20e S dans la préface de l’Avenir de la science (1990) : « Organiser scientifiquement l’humanité est le dernier mot de la science moderne, telle est son audacieuse mais légitime prétention ». Le positivisme est une doctrine philosophique qui considère que la seule connaissance

se limite pas à la seule dimension burlesque ou comique, mais ouvre sur une esthétique de la fantaisie, du fantasque qui mêle horreur et humour, imagination délirante et satire. Victor Hugo en fait l’une de ses catégories esthétiques dans la préface de Cromwell et l’oppose au sublime. Pistes : il est intéressant d’orienter les recherches des élèves vers les peintures grotesques découvertes dans la villa dorée de Néron à Rome ou encore de mettre en relation le goût pour le grotesque dans