Port-Royal des Champs

peintures et de sculptures instaurées par l’Académie royale de peinture ont lieu dans la salle carrée du Louvres. Baptisées Salon , elles participent à la libération du carcan qui immobilisait la peinture dans un monde d’art mécanique. La critique d’art est née de ces expositions afin de faire connaître

l’opposition géographique entre deux types de paysages et de civilisations agraires. C’est notamment le grand voyageur britannique Arthur Young qui étudie et relève ce contraste. * Nord de la France : champs ouverts appelés « openfields ». * Sud de la France : pays d’enclos où les champs sont clôturés. La limite entre ces deux types de paysages est une ligne imaginaire qui va de Caen jusqu’à Genève. L’organisation des paysages vont de paire avec les formes d’habitat particulières.

L’ostentation permanente de la majesté royale entraîne le développement de la vie de cour. A cet égard, la fin du Moyen Âge représente un moment de transition dans l’histoire des cours européennes, entre les cours « féodales », encore chevaleresques et monastiques des XIe-XIIIe siècles et les cours absolutistes, à la lourde étiquette, de l’époque moderne. L’essor de la vie de cour se marque par : – la multiplication des châteaux et résidences royales (désormais souvent distinctes du siège

l'importance du patrimoine de la ville dans la place qu'elle occupe aujourd'hui parmi les grandes métropoles mondiales. Le patrimoine parisien, dans sa diversité, permet de voir comment, à chaque époque, la ville a été façonnée par son rôle de capitale royale puis républicaine. Comment le patrimoine de Paris nous permet-il de lire et de comprendre l'histoire de la ville ? 1. Lire l'affirmation d'une capitale dans son patrimoine Une ville née de son fleuve • Quand Paris s'appelait Lutèce La ville de

d’Égypte. Centre politique du royaume, elle abrite l’énorme bureaucratie qui administre l’Égypte. Elle est aussi le centre d’une activité économique intense (vases de terre cuite ou de métal, étoffes, papyrus, parfums, articles de luxes). Seul vrai port de l’Égypte sur la Méditerranée, elle importe du bois, des métaux, du marbre, du vin, de l’huile d’olive et exporte du blé, du papyrus, des toiles et mousselines de lin, des parfums et d'autres produits de luxe. Elle réexpédie des marchandises d’Afrique

jusqu’a la mort est que le mundium s’arrête lorsque l’enfant devient adulte. B) La fidélité dû au roi La Roi mérovingien est avant tout un conquérant, un chef militaire. Et ses Leudes lui doivent une fidélité personnelle. Ils doivent portés serment au Roi, ils s’engagent mais la roi —> engagement unilatéral. Par la suite ce serment de fidélité va être étendu à toute la population (réserver qu’aux aristocrate a la base). Tous les hommes libres vont devoir lui prêter serment.

La première gravure expose l’exécution d’Amboise, le 15 mars 1560. Cette exécution fait suite à la tentative de quelques conjurés protestants violents de prendre d’assaut une des portes d’Amboise pour rencontrer le jeune roi, François II. L’exécution des principaux conjurés est la réponse de la cour et de l’entourage royal. La deuxième gravure expose le massacre de Wassy, le 1er mars 1562. François de Guise, éloigné de Paris par Catherine de Médicis après l’édit de janvier 1562, de retour à Paris

DC1: Guy jardon CONCEPT DE L'ACOMPAGNEMENT I)Histoire au niveau de l'accompagnement sur le plan social et le plan psychiatrique 1) Au moyen âge: approche religieuse: charité, solidarité de proximité 2) 14 ou 15ème s: intervention du pouvoir royal 3) Révolution de 1789: assistance de l'état 4) 18ème s: alternance état/église 5) 19ème s: logique assurancielle, contribution personnalisé 6) 20ème s: passage du collectif/ individuel 1) Au moyen âge: approche religieuse: charité, solidarité

élabore une définition de ce qu’est un philosophe à ses yeux. Cet article décrit le philosophe idéale et il s’oppose aux pamphlets. C’est un texte polémique car il s’agit de rétablir une vérité qui a été bafouée.Dumarsais est un grammairien formé à Port-Royal, il possède donc cette rigueur et cette logique qu’il revendique. Il incarne le mieux l’héritage de l’honnête Homme du siècle d’avant. La manière d’écrire dans cet article est très pointue, rigoureuse, aucun mot ne peut être supprimé. Le texte est

adversaires des Espagnols : les Mapuches, les Indiens du Sud du Chili qui se sont farouchement battus pour leur indépendance… et sont aujourd’hui à peu près aussi bien traités que les tribus indiennes aux USA. Après la visite de Madrid, notamment du Palais royal et du Musée du Prado, nous avons pris le train pour Valence. A la suite d’une incroyable visite de la ville à vélo, nous nous sommes installés dans le Galicia, un bateau de la marine espagnole qui nous a menés jusqu’à Carthagène, Málaga et Cadix. A