Plotine

(dialogue diotime/ soso) Eloge de socrate par Alcibiade Jugement personnel Cette œuvres Postérité Après les continuateurs de l’Ancienne et de la Nouvelle Académie, une certaine influence de la pensée de Platon, telle que transmise notamment par Plotin marque l’Antiquité de l’Empire romain puis la Renaissance, la pensée médiévale ayant quant à elle abondamment interprété Aristote (voir scolastique), qui fut longtemps son élève. http://eric-douchin.over-blog.com/article-presence-et-absence-de-la-femme-dans-le-banquet-de-platon-84885223

Il y évoque sa jeunesse et les personnes, les combats, et les lectures qui l’ont influencé. Il confie également les circonstances secrètes qui lui ont permis de devenir empereur. Dans sa jeunesse, Hadrien combat aux côtés de Trajan. Protégé par Plotine, la femme de Trajan, il parvient à conquérir la sympathie de l’empereur, qui à quarante ans le désigne comme successeur, après cependant de nombreuses incertitudes. Marié à Sabine, il n'en éprouve nulle satisfaction, et se consacre à l'Empire. Homme

France Dès son entrée à l'École Pratique des Hautes Études, P. Hadot avait signé une renonciation volontaire aux diverses distinctions honorifiques attribuées par l'État Français telles que la Légion d'honneur, etc. Sa philosophie Spécialiste de Plotin et du stoïcisme, en particulier de Marc Aurèle, il est un de ceux qui ont insisté sur le fait que la philosophie antique4 était d'abord une manière de vivre, un exercice spirituel, bref une pratique et pas une technique, un pur champ universitaire

philosophie s’occupe de l’existence et de la manière de bien-vivre, et la réserver pour une étude purement théorique ? Mais c’est ce qui est justement impossible : on ne peut pas s’empêcher de se poser la question du sens de son existence. 1 PLOTIN (205-270), philosophe grec. 2 

transcendance»[modifier] Le « néant de transcendance » est une interprétation du néant fondée sur les intervalles humains d'existence, il s'établit sur les laps de temps ou l'humain est ou lorsqu'il existe. Ce sont les néoplatoniciens grecs tels que Plotin, Proclos ou Damascius qui en développant leurs inspirations sur la théologie négative initiée en partie par les Mystiques Rhénans du XIVe siècle et Denys l'Aréopagite imaginèrent un « néant par excès » auquel ils attribuèrent la fonction de Principe

Platon est l'un des rares philosophes grecs, avec Epictète et Plotin, dont l'oeuvre nous soit parvenue presque entièrement, soit un ensemble de plus de trente dialogues et d'une dizaine de lettres. Une telle entreprise philosophique serait due en grande partie à l'influence décisive que Socrate, devenu son maître dès 407, a pu avoir sur ce jeune aristocrate, aussi bien en ce qui concerne son goût de l'indépendance et son souci de la vérité que son refus de la politique de son temps et son désir

est mort d'épuisement au retour d'une expédition militaire d'orient en en Cilicie (Turquie actuelle) .  Mourant, il nomme comme héritier son petit-neveu et petit cousin  Publius Aelius Hadrianus qu’il adopte pour confirmer sa décision. Sa femme Plotine transporte ses cendres jusqu’à Rome et le Sénat ordonne sa divinisation., laissant un empire prospère et au maximum de son extension territoriale. Juste après sa mort toutes ses conquêtes sont perdues. Selon Dion Cassius (historien romain) sa mort

qu’essentiellement originaire d’une humanité autre, géographiquement, biologiquement et historiquement située : enracinée. Senghor montre qu’on avait l’habitude de considérer Ibn Rosh - quand ce n’était pas Averroès - et Ibn Khaldoun comme des ‘Arabes’, ‘Plotin et Philon comme des Grecs, saint-Cyprien et saint Augustin comme des ‘Latins’. Il estime qu’il est temps qu’on les étudiât comme des Africains ; pour le moins, comme des ‘Arabo-Berbères’ et, dans le cas de Philon, comme un ‘Judéo-Africain’. De nombreux

pour tenir compte du point de vue de l'observateur : en effet la largeur des bandes augmente au fur et à mesure que l'on va vers le haut, de sorte que du bas elles apparaissent toutes de même largeur. Après la mort de l'empereur et de sa femme Plotine (121 ap JC), Hadrien fit construire un grandiose temple dédié à Trajan, dont il ne reste qu’une seule colonne de marbre blanc. Une petite chapelle fut construite bien plus tard, adossée au soubassement de la colonne, appelée Saint Nicolas de la

qu’ils y parviennent, peu leur importe par quels moyens » // l’Eros fidèle ou céleste « ne recherche que les jeunes gens », qui n’aime que le sexe masculin, « naturellement plus fort et plus intelligent » (rapport avec le néo-platonisme inspiré par Plotin durant la Renaissance). Ce dernier suit un éloge vertueux, non attaché au corps. C’est l’amour platonique). Dans le chapitre 18 du sixième discours, Ficin cherche alors à déterminer l’origine réelle de la Beauté. Comme on peut le noter d’après le