Plan Supplément Au Voyage De Bougainville

constaterons le caractère imaginaire de cette description, avant de montrer que cette utopie est en fait au service d’une critique de la civilisation occidentale. (annonce de plan)   (introduction en quatre parties : accroche avec informations sur l’auteur et l’oeuvre, présentation du passage, problématique, annonce de plan)     I- Un univers merveilleux.   ( phrase d’introduction de la partie avec rappel du thème lors de l’introduction).   a) Des éléments irréels, imaginaires.   début du passage

l’Autre au XVIIe siècle A. Le lien entre relation de voyage et histoire B. La relation de voyage : un genre mixte C. Lecture analytique n° 2 : Cyrano de Bergerac, L’autre monde ou les états et empires de la lune Corrigés des exercices Chapitre 3 Regards de voyageurs du XVIIIe au XXe siècle : l’Autre, miroir et mire de soi A. Roman épistolaire et croisement des regards : les Lettres persanes de Montesquieu B. Lecture analytique n° 3 : Bougainville, Voyage autour du monde C. Lecture analytique n° 4 : Nicolas

Présentation, choix des extraits, notes et dossier par LAURENCE RAULINE, professeur de lettres Du même auteur dans la même collection Jacques le Fataliste Madame de La Carlière (in Trois Contes philosophiques) Le Neveu de Rameau Supplément au Voyage de Bougainville © Éditions Flammarion 2010. ISBN : 978-2-0812-3819-0 ISSN : 1269-8822 SOMMAIRE ■ Présentation. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . L’esprit des Lumières Diderot ou la liberté de penser et d’écrire L’Entretien : conte

fonction de la littérature (roman, poésie, théâtre, essai…) est essentiellement de distraire ou d’éduquer, [reformulation problématique du sujet] c’est-à dire s’il faut la considérer plutôt comme un moyen de distraire ou bien comme un moyen d’éduquer. [plan] Pour le déterminer, il faudra définir tout d’abord les plaisirs qu’elle offre, avant de considérer quels peuvent être ses moyens d’action. *** En premier lieu, si l’on envisage la littérature comme une distraction, une source de plaisir pour

Denis Diderot : Autorité Mouvement littéraire : Les Lumières Commentaire : «  Nous parlerons contre les lois insensées jusqu'à ce qu'on les réforme » écrira Denis Diderot dans son Supplément au voyage de Bougainville en 1772. C'est en effet le but qu'ils s'est fixé en menant à terme l'aventure courageuse et difficile de la publication de l'Encyclopédie ou dictionnaire raisonné des arts, des sciences et des métiers, de 1751 à 1772. Cette œuvre monumentale n'en est pas moins sulfureuse par

élaborer son récit et acteurs principaux en fonction de la direction dans laquelle il souhaite orienter la réflexion du lecteur, il peut effectuer différent changement de circonstances, de mise en scène pour attirer la pitié du lecteur (Supplément au voyage de Bougainville de Diderot) ou au contraire le faire rire. L’auteur peut aussi minimiser ou bien exagérer un trait de caractère pour donner une plus grande impression de différence et que l’idée qu’il cherche à soumettre soit plus explicite L’incorporation

l’occasion d’un récit où le divertissement le dispute à une critique sévère de l’ethnocentrisme. Au XVIIIe siècle, le siècle des Lumières3, le succès des récits de voyage se confirme et donne lieu à des créations littéraires toujours divertissantes et de plus en plus critiques : les Lettres persanes de Montesquieu raconte ainsi le voyage de deux Persans, Uzbek et Rica, qui, au cours de 2. Corollaire : lié par le sens. 3.  ’exploration des Lumières fera plus précisément l’objet de la seconde séquence

justement en sortir donne une réflexion sur la condition de l’homme après la guerre . On retrouve notamment cette réflexion dans les textes de Primo Levi, Si c’est un homme et de Denis Diderot avec son livre, Supplément au voyage de Bougainville. Dans, Supplément au voyage de Bougainville, Denis Diderot, y invite une discussion, un débat sur ce qu’est l’homme et sur ce qu’a l’homme, sa envie de vivre et ce pour quoi il vit. Il y parle notamment de la condition de l’homme et celle de l’animal, la

du corpus ont, malgré leurs différences, des points communs. Il s’agit d’un extrait du Supplément au voyage de Bougainville de Denis Diderot, paru en 1796 et de deux extraits d’essais du XXe siècle : L’Été grec de Jacques Lacarrière et L’Essai sur l’exotisme de Victor Segalen. Ces trois auteurs proposent une analyse du regard que l’on porte sur l’autre (et plus particulièrement sur l’étranger lorsque l’on voyage) et sur soi-même. Pour commencer, notons que le mot « regard » est polysémique et qu’il

l’occasion d’un récit où le divertissement le dispute à une critique sévère de l’ethnocentrisme. Au XVIIIe siècle, le siècle des Lumières3, le succès des récits de voyage se confirme et donne lieu à des créations littéraires toujours divertissantes et de plus en plus critiques : les Lettres persanes de Montesquieu raconte ainsi le voyage de deux Persans, Uzbek et Rica, qui, au cours de 2. Corollaire : lié par le sens. 3. L’exploration des Lumières fera plus précisément l’objet de la seconde séquence