Plan Sermon Du Mauvais Riche De Bossuet

principes ne vont pas toujours de pair. On assiste tout de même à une prise en compte de la religion par le Droit. Ex : le Droit français est imprégné de morale judéo-chrétienne, par exemple, des commandements bibliques sont transposés sur le plan juridique. En revanche l’adultère est un cas particulier, il n’est plus une infraction pénale depuis 1975 mais il demeure une cause de divorce. Cela témoigne de la survivance de la morale chrétienne dans l’appréciation d’une faute civile. Ex : l’article

la désolation. L’enfant triste de Mansfeld devenu l’augustin scrupuleux d’Erfurt doutait un peu plus fort de son salut. Et dans une chrétienté sourde aux cris du cœur, dans une chrétienté livrant ses temples aux mauvais marchands, ses troupeaux aux mauvais bergers, ses disciples aux mauvais maîtres, rien, sinon les plaintes de ses compagnons de misère, rien ne pouvait faire écho aux sanglots du croyant avide de foi vivante dont on trompait la faim par de vaines illusions. Un homme venait alors, un

La nature se montrait en eux dans toute sa pureté et sa dignité, et n'était point encore souillée par la vanité, par le luxe, et par la sotte ambition. Un homme n'était honoré sur la terre qu'à cause de sa force ou de sa vertu; il n'était point riche par des charges ou des pensions, mais par son champ, par ses troupeaux, par ses enfants et ses serviteurs; sa nourriture était saine et naturelle, les fruits de la terre, le lait de ses animaux et de ses brebis; ses vêtements simples et uniformes,

nature se montrait en eux dans toute sa pureté et sa dignité, et n’était point encore souillée par la vanité, par le luxe, et par la sotte ambition. Un homme n’était honoré sur la terre qu’à cause de sa force ou de sa vertu ; il n’était point riche par des charges ou des pensions, mais par son champ, par ses troupeaux, par ses enfants et ses serviteurs ; sa nourriture était saine et naturelle, les fruits de la terre, le lait de ses animaux et de ses brebis ; ses vêtements simples et uniformes

distingue le bien du mal, la vertu du vice. Ces deux choses, la raison et la morale, ne se trouvent pas sur le même plan. Si la raison est un outil à disposition des passions, la morale, quant à elle, provient directement de ces passions. C’est parce que nous éprouvons un sentiment positif ou négatif à la vue de telle action ou de tel évènement que nous le trouvons bon ou mauvais, pas parce que la raison nous dit directement qu’il l’est. Le jugement moral est subjectif, il provient directement des

‘’Atala’’. ‘’René’’, ‘’Les Natchez’’. Le 2 janvier 1792, il débarqua au Havre. Le 20 février, il fit un mariage de convenance en épousant Céleste Buisson de La Vigne, une amie de sa sœur dont on pensait chez les Chateaubriand qu’elle deviendrait fort riche. En juillet, après la proclamation par les révolutionnaires de la Patrie en danger, il fuit à Bruxelles puis à Trèves où il rejoignit l'armée des émigrés parmi lesquels se trouvait son frère. Blessé à la jambe au siège de Thionville, malade de dysenterie

croyant, il critique les textes sacrés pour les renforcer, pour voir ce qui est irréfutable en les « nettoyant », sans vision négative. Il va changer les états d’esprit, la conception que se font les hommes de l’Histoire. Avant les Lumières (avec Bossuet), l’interprétation de l’Histoire était simple : elle est dominée par la Providence Divine. Le roi est de droit divin, et les français ne sont que des sujets soumis à la volonté divine (on a une conception théologique). On a ensuite une laïcisation

) ce qui permet de comprendre ce qu'a voulu provoquer l'auteur ---> Le registre du texte ( pathétique, lyrique, épique, ironique, comique, tragique, dramatique ) 5- Identifier les procédés d'écriture et on analyse les effets produits 6- Etablir le plan : C'est la phase finale en partant de la plus grande évidence pour arriver à la plus petite Le commentaire composé : Il explique le texte, fait le bilan de lecture, complet et approfondi, il est organisé selon les idées directrices. On commence

plus. La nature se montrait en eux dans toute sa pureté et sa dignité, et n'était point encore souillée par la vanité, par le luxe, et par la sotte ambition. Un homme n'était honoré sur la terre qu'à cause de sa force ou de sa vertu; il n'était point riche par des charges ou des pensions, mais par son champ, par ses troupeaux, par ses enfants et ses serviteurs; sa nourriture était saine et naturelle, les fruits de http://www.gutenberg.org/files/17980/17980-h/17980-h.htm (6 of 213) [2008-10-01 16:56:21]

s’apprête à la guerre domestique ............................................................... 261 Chapitre III Marius attaque.................................................... 268 Chapitre IV Mademoiselle Gillenormand finit par ne plus trouver mauvais que M. Fauchelevent soit entré avec quelque chose sous le bras .................................................................... 273 Chapitre V Déposez plutôt votre argent dans telle forêt que chez tel notaire .................................