Plaies du Christ

et obligèrent le directeur à stopper les expérimentations. Sur les 5 patients, 3 moururent et 2 survécurent. Les patients n°2 et n°3, respectivement, se prenaient pour l’enfant de Dieu, Jésus-Christ, et La Mort. Lorsque le docteur Fauque ouvrit la porte n°2, un homme gisait sur le sol, avec les mêmes plaies que celle de Jésus. L’énergie qu’ils accumulaient lors de leur traitement les aidé à assouvir leur folie, devenir leur idole. Après que le docteur le déclara mort, ils se retournèrent. Le mort

— Rev. 6:2. ´ Jesus Christ, le Fils de l’homme, ´ ´ a prophetise : “ Quand le Fils de l’homme arrivera dans sa gloire, et tous les anges avec lui, alors il ´ ˆ s’assiera sur son trone glorieux. Et toutes les nations seront rassem´ ´ blees devant lui, et il separera les gens les uns des autres, comme le ´ ` berger separe les brebis des che` vres. Et il mettra les brebis a sa ` ` droite, mais les chevres a sa gauche. ” (Mat. 25:31-33). Il est ici question de la venue de Christ ´ comme Juge pour separer

certaine croix, un effort constant et une acceptation qui est un pardon mutuel de chaque jour. Jean Vanier Pour pardonner 1. Aime la vérité, mais pardonne à l’erreur. Oscar Wilde 2. Aucune relation d’amour n’est exempte de blessures. Panse ces plaies par le pardon. David W. Schell 3. Avant d'entamer votre prière, pardonnez d'abord à tous ceux qui vous ont offensé. Alors vous pourrez prier… Si vous ne pardonnez pas, votre prière restera simplement sur terre. Aphraat le Perse 4. Cela ne se discute

numero de l’ar´ ´ ticle d’etude (1, 2, 3, 4 ou 5), puis aux numeros des paragraphes ` ou l’on pourra trouver d’autres commentaires sur le texte. Samedi 1er janvier Tous ceux qui veulent vivre dans ` l’attachement a Dieu par leur re´ lation avec Christ Jesus seront eux ´ ´ aussi persecutes. — 2 Tim. 3:12. ´ En tant que serviteurs de Jeho´ vah, nous detenons ´ une connaisˆ sance o combien ! precieuse. En ef` fet, ´ nous savons a qui imputer la ´ deterioration des conditions mondiales. Ne devrions-nousˆ

modèle dans cette faculté fréquentée par une majorité de blancs. Il trouve le temps de suivre des cours complémentaires de philosophie. Il lit en dehors des cours plusieurs auteurs dans le but de trouver une méthode intellectuelle pour éliminer les plaies de la société. En 1950, il découvre la philosophie non-violente de Gandhi et Thoreau. Tous deux estiment que la force de résistance non-violente de la part d'une minorité est énorme, dès l'instant ou l'on a l'inébranlable volonté de remporter la

profondeur améthyste Tourne à jamais la flamboyante gloire du Christ C'est le beau lys que tous nous cultivons C'est la torche aux cheveux roux que n'éteint pas le vent C'est le fils pâle et vermeil de la douloureuse mère C'est l'arbre toujours touffu de toutes les prières C'est la double potence de l'honneur et de l'éternité C'est l'étoile à six branches C'est Dieu qui meurt le vendredi et ressuscite le dimanche C'est le Christ qui monte au ciel mieux que les aviateurs Il détient le

faire circoncire (Act 15, 5-30 ; 1 Cor 7, 18-19 ; Gal 2, 6 et 6, 15). C’est en Lui (le Christ), dit-il, que vous avez été circoncis d’une circoncision qui n’est pas de main d’homme (...) telle est la circoncision du Christ : ensevelis avec lui lors du baptême, vous en êtes aussi ressuscités avec lui, parce que vous avez cru en la force de Dieu qui l’a ressuscité des morts (Col 2, 1 1-12). En effet dans le Christ Jésus ni circoncision ni incirconcision, mais seulement la foi opérant par la charité

l’enseignement de Jésus tel qu’il nous fut transmis par les évangélistes, le christianisme naissant a propagé l’amour du prochain[18]. L’attitude de ce voyageur qui, « saisi de pitié » devant l’état de détresse d’un blessé inconnu, s’arrête, « panse ses plaies en y versant de l’huile et du vin ; puis le charge sur sa propre monture, le conduit dans une auberge et prend soin de lui »[19] devient, pour plusieurs siècles, le paradigme des sociétés chrétiennes. Prendre soin de l’autre en faisant fi de toute

le personnage de Mahomet, chef de guerre rusé et cruel, le fanatisme et l'intégrisme religieux de l'islam, du moins en apparence. Comme souvent chez Voltaire, c'était pourtant « l'intolérance de l'Église catholique et les crimes commis au nom du Christ » qui étaient les premiers visés par le philosophe des Lumières. C'est bien ce qu'avoue Voltaire lui-même dans une lettre de 1742 : « Ma pièce représente, sous le nom de Mahomet, le prieur des Jacobins mettant le poignard à la main de Jacques Clément »

L’HONNEUR DU SAINT-ESPRIT……….. I – CHANT EN L’HONNEUR DU SAINT-ESPRIT……………………. II – QUELQUES CHANTS D’ADORATION………………………………. | | INTRODUCTION L’ESPRIT SAINT a pour rôle de nous configurer au CHRIST à la fois adorateur de son PÈRE et SAUVEUR de l’homme au service duquel IL se donne jusqu’à en mourir. Ainsi la spiritualité des FRATERNITES DU SAINT-ESPRIT s’exprime par les deux devises suivantes : « PRIERE ET MISSION », « CONTEMPLATION ET EVANGELISATION »