Pierre Vidal-Naquet

limite de la survie même du sujet qui parle. Entre rapports de force et relations de vérité, ce discours établit un lien fondamental. C’est-à-dire encore que l’appartenance de la vérité à la paix, à la neutralité, à cette position médiane dont Jean-Pierre Vernant 10 a montré combien elle était constitutive de la philosophie grecque, au moins à partir d’un certain moment, se dénoue. Dans un discours comme celui-là, d’une part on dira d’autant mieux la vérité que l’on est dans un 10 Cf. J.-P. Vernant