Pierre Vidal-Naquet

adultère, lois augustéennes, mariage. [ 348 BOWERSOCK (G.W.), « Some persons in Plutarch's Moralia », Classical Quarterly 15, 1965, p. 267-270. 03, 07 Flavia Clea, Plutarque. [ 349 BOYANCÉ (Pierre), « L'apothéose de Tullia », Revue des Etudes Anciennes 46, 1944, p. 179-184. 03. [ 350 BOYANCÉ (Pierre), Vesta, Zurich, 1949 (Trad, de W. von Gonzenbach). 10 Vesta. [ 351 BOYAVAL (Bernard), « Remarques sur les indications d'âges de l'épigraphie funéraire grecque d'Egypte », Zeitschrift für Papyrologie

des Etats-Unis, inquiets de l’expansion communiste. Mais l’opinion française soutient peu cette guerre lointaine. Le 7 mai 1954, les troupes françaises, prises au piège dans la cuvette de Dien Bien Phu, doivent capituler. Le gouvernement de Pierre MENDES France entame des négociations. Le 21 juillet 1954, les accords de Genève mettent fin à la phase française du conflit. Ils organisent l’indépendance au Laos, au Cambodge et au Vietnam, qui est divisé en deux le long du 17ème parallèle : le

français, Gerboise rouge, effectué le 27 décembre 1960 à Reggane, au Sahara algérien. Lagos expulse alors l'ambassadeur de France Raymond Offroy et interdit aux avions et aux navires français de toucher son sol, provoquant la colère de de Gaulle et de Pierre Messmer, alors ministre des Armées. Quarante ans plus tard, ce dernier déclare : « Je ne pardonnais pas [au Nigéria] son attitude après nos tirs nucléaires à Reggane. Ça permettait [le soutien au Biafra] de lui faire payer ! Il avait été à la fois

emprunts. Lieux des emprunts et réalités culturelles Quatorzième séance : Traduction et contact de cultures BIBLIOGRAPHIE 1) Fernand Braudel, La Méditerranée et le monde méditerranéen à l’époque de Philippe II, Le livre de poche, 1990. 2) Pierre Brunel, Claude Pichois, André-Michel Rousseau, Qu'est ce que la littérature comparée ?, Armand Colin, 1983. 3) Pascale Casanova, La République mondiale des lettres, Seuil, 1999 4) .Jean-Marc Moura, Travaux et Recherches, Université de Lille 3,

les appeler tous les deux. Admettons, pour les définir, que c’est une “magistrature à durée illimitée”. 8. Dès lors, nous posons le principe que sont citoyens ceux qui participent ainsi au pouvoir. » ■ ARISTOTE, Politique, III, in M. Austin et P. Vidal-Naquet, Économies et Sociétés en Grèce ancienne, Armand Colin, 1974. 1. Selon Aristote, de quelle manière le citoyen athénien 3 La procédure de l’ostracisme Ostrakon provenant de l’Agora sur lequel est gravé le nom du citoyen à exclure de la cité

chez les scientifiques, on préférera ici le barbarisme, moins élégant mais plus approprié, de “négationnisme”, car il s’agit bien d’un système de pensée, d’une idéologie et non d’une démarche scientifique ou même simplement critique. Selon Pierre Vidal-Naquet , le discours des négationnistes s’appuie sur 6 points: 1. Il n’y a pas eu de génocide et l’instrument qui le symbolise, les chambres à gaz, n’a jamais existé. 2. La "Solution finale" ne fut jamais que l’expulsion des Juifs en direction de

propose une programmation en lien avec son contexte, cherchant à associer acteurs culturels, chercheurs, étudiants, enseignants, habitants et travailleurs du quartier. CONTACT : Bétonsalon Centre d’art et de recherche 01 45 84 17 56 9 esplanade Pierre Vidal Naquet 75013 Paris publics@betonsalon.net Bétonsalon s’est engagé à développer un espace de réflexion et de www.betonsalon.net confrontation à la confluence de l’art et la recherche universitaire, en du mardi au samedi  donnant forme à des discours

de laquelle ils présentent ces marionnettes aux regards, du public. – Je vois ! dit-il. – Alors, le long de ce petit mur, vois des hommes qui portent, (c) dépassant le mur, toutes sortes d’objets fabriqués, des statues, (a) ou encore des animaux en pierre, en bois, façonnés en toute sorte de matière ; de ceux qui le longent en les portant, il y en a, vraisemblablement, qui parlent, il y en a qui se taisent. – Tu fais la dit-il, une étrange description et tes prisonniers sont étranges ! – C’est à nous

l'orchestra (lieu aménagé pour la danse), et la skéné qui lui était tangente. L'orchestra, espace circulaire nivelé, était réservé au choeur et accueillait ses évolutions chorégraphiques. Une thymélé, ancien tumulus funéraire devenu un petit autel de pierre consacré à Dionysos, marquait son centre : c'est là que venait s'asseoir le joueur de flûte qui accompagnait les chants et les danses des choreutes. Ceux-ci pénétraient dans l'orchestra par les parodoi (ou accès latéraux), puis ils y évoluaient collectivement

sans gestes de mélodrame. Si vous lui demandez : Croyez-vous que les gaz soient ainsi ? Il répondra : « Je ne crois pas qu'ils soient ainsi ; je pense qu'ils sont ainsi. ». Propos d’un Normand (1906) Edités par Jean-Marie Allaire, Robert Bourgne et Pierre Zachary 4 exceptions près, qu’idéaliste prétention. D’abord parce que la formation universitaire des femmes et hommes de science ne les immunisent en rien de leurs déterminismes sociaux et culturels mais bien au contraire y superpose le formatage