Pie II

notamment lors de son utilisation à des périodes anciennes. A la fin du Moyen Age, la notion d’Europe est totalement absente. Ce terme nait précisément à la charnière du Moyen Age et de l’époque moderne. En 1463, un discours est tenu par le Pape Pie II, Enea Silvio Piccolomini, de son nom d’origine. Le but de ce Pape est de réaliser une ultime croisade, à cette occasion il prononce un discours dans lequel il emploie le terme « Europa ». Au début du XVIe siècle, avec les progrès de la cartographie

Filippino Lippi. À nouveau Lippi connaît des problèmes avec la justice florentine qui compte bien le condamner pour avoir corrompu une nonne. Pour le sauver de la mort, Cosme de medicis , son principal mécène et ami part au Vatican demander au pape Pie II , nouvellement élu et ami de Cosme, de le gracier. Ce dernier s'exécute en relevant Fra (Frère) Filippo et Lucrezia de leurs vœux. Lippi épouse donc Lucrezia quelques semaines plus tard, nous sommes alors en 1458, Lippi a 52 ans, Lucrezia n'a pas

s’accompagne aussi souvent d’une raie de mulet, et parfois des zébrures sur les membres. Il peut y avoir des marques blanches. Les robes pie La robe pie n'est plus, chez nous, réservée aux poneys. Dans certains pays comme la Grande-Bretagne, on trouve même de plus en plus de chevaux de sport pies, et ils sont plus chers que les autres à qualité égale !  On parle de pie dès lors qu'on note la présence de plages blanches dans une robe de base quelle qu'elle soit et/ou au moins une balzane dépassant le

cervicales 12 thoraciques 5 lombaires 5 soudées pour former le sacrum 4 pour former le coccyx Entre chaque vertèbre on retrouve un disque compose de tissu conjonctif. Les nerfs ne descendent pas jusqu'a l'extrémité de la colonne vertébrale II / LES MENINGES Elles protègent aussi le SNC. La moelle épinière et le cerveau, organes de consistance molle, flottent dans un sac rempli de liquide qui est attache a la boite crânienne et du cana vertébral. Ce sac qui a donc un rôle protecteur

la plupart des historiens constatent une plus grande radicalité chez les catholiques. Comment s’organise l’antiabsolutisme ? Il faudra d’abord étudier la théorie du contrat chez les monarchomaques (I) avant d’étudier le tyrannicide catholique (II). I. Le contrat chez les monarchomaques. Le mouvement monarchomaque trouve son origine dans les guerres de religions qui ensanglantent la France au XVIème siècle et plus précisément en 1572 lors de la Saint Barthélémy ou les protestants sont massacrés

roi d'Espagne Philippe II pratiquait beaucoup la dévotion du Rosaire, à laquelle il attribuait sa victoire contre les musulmans lors de la bataille de Lépante (1571). À la suite de cette victoire, attribuée à l'intercession de la Vierge, la fête de Notre-Dame de la Victoire fut localement fixée au 7 octobre, date anniversaire de la bataille de Lépante. En 1716, Clément XII l'étendit à toute l'église catholique en la fixant le premier dimanche d'octobre et le pape saint Pie X en fixa à nouveau la

été les dangers de la République ? Afin de trouver des réponses nous verrons dans un premier temps ; le contexte difficile de la mise en place de la République (I). Ensuite, dans un second temps, nous étudierons ; la pérennisation de la République (II). I Un contexte difficile … A°) La menace étrangère Le coup d’Etat du 4 septembre 1870, proclame la République après l’annonce de la capitulation de Louis Napoléon Bonaparte par les prussiens. En effet la France est en guerre contre la Prusse

Pape Pie V. Les contemporains du règne d'Elisabeth Ière : - Henri II, roi de France de 1547 à 1559 - François II, roi de France de 1559 à 1560 - Charles IX, roi de France de 1560 à 1574 - Henri III, roi de France de 1574 à 1589 - Henri IV, roi de France de 1589 à 1610 - Ferdinand Ier, roi de Autriche de 1556 à 1564, empereur du Saint-Empire et roi des Romains depuis 1531. - Maximilien II, roi d’Autriche de 1564 à 1576, empereur du Saint-Empire et roi des Romains depuis 1562. - Rodolphe II, roi

Anticommuniste/anti franc-maçon/anti liberté religieuse . Liberté religieuse vs tradition chrétienne. 1970 : fraternité saint pie X. → Mgr Lefebvre : « nous refusons par contre et avons toujours refusé de suivre la Rome de tendance néo-moderne et néo-protestante qui s'est manifestée clairement dans le concile Vatican II et après le concile dans toutes les réformes qui en sont issus. » Vatican II : pour lefebvre : «  réforme issue du libéralisme et du modernisme » → empoisonnée , hérésie. » Mgr Lefebvre : prône

la modernité Vocabulaire qui n’hésite pas à recourir aux expressions familières, à la banalité : 3, 12, il y a x 2 (12, 13). Plaisir de nommer les noms de rues (24), de donner le prix des journaux (13), d’évoquer les horaires de travail (18). II) Les éléments de la modernité A) Le rejet de l’ancien Effet de surprise du 1er vers qui révoque le monde ancien, la diérèse accentuant l’adjectif ancien + les 4 accents – tétramètre (alors que ce vers est un alexandrin… volonté de quitter la