Phèdre Arbre Généalogique

fille, Ariane qui est tombée amoureuse de Thésée et va lui donner une pelote de fil pour lui permettre de retrouver la sortie. Il abat le monstre avec sa massue de cuir, ressort du labyrinthe et se sauve en mer avec ses compagnons, Ariane et sa sœur, Phèdre. À Naxos (anciennement Dia), d'après Pausanias, il « oublie » Ariane endormie. Pour d'autres, elle exige qu'il la dépose dans l'île de Naxos, la plus abondante et la plus belle (de peur de créer une guerre contre Minos fils de Zeus et d'Europe) et

PHEDRE de J. Racine Séquence prof Objet d’étude : La tragédie et la comédie au XVIIe : le classicisme Magnard p 127, 136, 138 Perspectives : - faire connaître les caractéristiques du genre théâtral et les effets propres au tragique ou au comique.  - faire percevoir les grands traits de l'esthétique classique  - donner des repères dans l'histoire du genre. Textes étudiés : Phèdre OI : -ActeI, sc1 - ActeI, sc3 - II, 5 «PHÈDRE, à Œnone, dans le fond du théâtre. - Etude comparative ACTEIII, sc2 et 6 -

richesse empruntés à Saccard) ; Maxime est comme une sorte de formule chimique dont Zola nous donne les composants et dont il prédit les réactions possibles dans tel ou tel milieu à partir de la combinatoire des passions qui l’habitent· Exemple 2 : arbre généalogique de la série des Rougon Macquart ; Zola associe à chaque personnage de la lignée certaines passions (au sens précisé ci-dessus), à l’avance, et cela permet de rendre compte du destin de chacun d’entre eux, exposé à tel ou tel type de milieu,

connaître ses premières difficultés financières dont il essaie de triompher à force de manœuvres et de dépenses ostentatoires (4). Renée poursuit cependant sa vie légère tout en reprenant ses obligations conjugales et elle ressemble un peu à cette Phèdre qu’elle va admirer au théâtre. Sa position se complique encore lorsqu’elle se fait surprendre avec Maxime par la fiancée de ce dernier (dont le mariage doit servir les plans du père). Ajoutons enfin que Saccard veut escroquer sa femme (5). Une fête

entre le dernier quart du XVIIe siècle et les premières années du XIXe siècle. Introduction Au fondement de l’enquête de J. Herman se trouve une image : l’enfant séparé de son père, figure du texte écrit. La métaphore trouve son origine dans le Phèdre de Platon, où elle exprime les dangers attachés à l’usage de l’écriture : à la différence de la parole orale, l’écriture est une parole privée « du secours de son père »3 puisque les discours écrits sont incapables de répondre aux questions qu’on

Travail de recherche à effectuer sur internet (maison/CDI) I/ Le mythe d’Antigone 1/ Qu’est-ce qu’un mythe ? 2/ Cherchez qui étaient les Labdacides. Etablissez un arbre généalogique. 3/ Qui était Œdipe ? Quelles furent les différentes étapes de son histoire ? 4/ Qui était Antigone ? Quelles furent les étapes de son histoire ? 5/ Faites une brève recherche sur les rites funéraires dans la Grèce Antique. A quoi était condamné un défunt privé de sépulture ? II/ Antigone, personnage de théâtre

morts arriver Ulysse en reconnaît plusieurs. En premier lieu, Alpénor, un de ses équipiers qui vient de mourir et dont le corps est encore au manoir de Circé, qui lui demande de ne pas oublier ses funérailles.  Mais aussi des dizaines d'autres comme Phèdre, Procris, Ariane, Ajax, Orion, Sisyphe, Tantale etc... Puis sa mère Anticlée dont il ignorait le décès, ainsi qu'Achille. Enfin Tirésias tenant son bâton de cornouiller s'adresse à lui, et lui apprend que la haine de Poséidon à son égard ne s'éteindra

textes sont recopié de papyrus en papyrus (le plus anciens textes dont on dispose sont datés du 9e-10e-11e s. ap. J.C.) ; Biblio d’Alexandrie. La codicologie – dater les manuscrits ; La poléographie – déchiffre les manuscrits ; Le stemma – arbre généalogique du manuscrit, aide à trouver la version la plus ancienne (on ne dispose pas la version original – jeu de recopiage). Le point de vue des Anciens. VIII-V s. av. J.C. – rien n’a été écrite (sauf les textes politiques :

1994 Mario Meunier La légende dorée des dieux et des héros Albin Michel Ovide Les Métamorphoses Filmographie Cocteau Orphée Marcel Camus Orfeu negro Pasolini Œdipe roi Offenbach Orphée aux Enfers Internet Arbre généalogique des dieux : http://homepage.mac.com/cparada/GML/Origin.html Présentation de : Hésiode, Homère, Orphée sur le site suivant http://remacle.org/bloodwolf/poetes/falc/table.htm Encarta Article mythologie : http://fr.encarta.msn.com/encyclopedia_761552210/mythologie

Jean Racine Phèdre Édition présentée, établie et annotée par Christian Delmas et Georges Forestier Collection "Folio". Série "Théâtre"; 23 Gallimard, 1998 Copyright: 1995 ISBN 2-07-038763-1 Transcription en braille intégral: Bibliothèque Braille Romande, Genève octobre 2000 Notes Phèdre 1. Le titre de l'édition originale (1677) est Phèdre et Hippolyte (titre inchangé dans les impressions de 1678 et de 1680). Voir la préface, p. 22. 2. C'était déjà le cas de la tragédie précédente