Photographie Dans L Art Au 19ème Siècle

romantisme Le romantisme est un courant artistique apparu en Europe occidentale dans le courant du 18ème siècle dans les lettres en Grande Bretagne et en Allemagne, puis au 19ème en France, en Italie et en Espagne. Il se développe en France sous la Restauration et la monarchie de Juillet, par réaction contre la régularité classique jugée trop rigide et le rationalisme philosophique des siècles antérieurs. Le romantisme se caractérise par une volonté d'explorer toutes les possibilités de l'art afin

du savoir. Cet idéal s'inscrit dans une conception non loin éloigné du monde gréco-romain. L'idée est que Dieu est le créateur, et que l'être humain ne peut pas en toute humilité se reconnaître un statut de créateur. Après la Renaissance voire au siècle des Lumières, on a changement de conception. On a l'apparition de l'humanisme. L'humain va être au cœur de la société. On a l'apparition de la raison, du rationalisme. Derrière cet essor de la raison qui et le propre de l'homme, il y a l'idée que

priori reconnue à l'ensemble des êtres humains. C'est du moins ce que prévoit la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme et du Citoyen de 1948 ; art 6 : « Chacun a droit à la reconnaissance en tout lieu de sa personnalité juridique ». Il n'en a pas toujours été ainsi. Par exemple, l'esclavage, officiellement aboli vers la moitié du 19ème siècle. Les esclaves étaient des êtres humains et pourtant pas pourvus de la personnalité juridique. La « mort pénale » en est un autre exemple. Elle existait

L'École de Chicago est un mouvement d'architecture et d'urbanisme nommée ainsi, car les premières réalisations qui en découlèrent se firent à Chicago, aux États-Unis à la fin du XIXe siècle. La phase d'apogée de ce mouvement est située approximativement entre 1875 et1905. Ce mouvement est marqué par la construction rationnelle et utilitaire de bureaux, de grands magasins, d'usines, d'appartements et de gares. L'accent est mis sur la durabilité, avec l'utilisation de matériaux modernes tels l'acier

individualiste, qui repose sur l’idée que l’homme est libre et que les hommes sont égaux. L’homme peut s’engager quand il le veut mais quand il s’engage, il doit respecter sa parole. Cette philosophie va dominer les 3 premiers quarts du 19ème siècle. A la fin du 19ème siècle, les données économiques et sociales vont faire évoluer cette approche. Elles vont changer la done. Le Code Civil ne répond plus nécessairement à la société industrielle qui émerge. On ne veut plus penser que les hommes sont égaux

science ». Elle a été considérée pendant longtemps comme une part de la philosophie. On peut dire aussi « philosophie de la connaissance » ou « philosophie des sciences ». Dans son usage courant actuel, l’épistémologie est devenue, durant le 20ème siècle, et pour de nombreux penseurs, la philosophie des sciences, ce qui revient à reconnaître la multiplicité des sciences et leurs différences. On parle ainsi de l’épistémologie des mathématiques, de l’épistémologie de la biologie, de la physique, de

Droit civil. Définition du Droit : - art du bon et du juste. -« Jus est ars boni et aequi » Cibius juriste 4ème siècle après J-C. -dimension morale, le droit tend vers le bon, sens du bien. -Saint Thomas d’Aquin 12ème, 13ème siècle après J-C. reprend Aristote. Ce qui est juste. -« Jus idest quod justum est. » -le Droit est une science humaine objective (différent de maladroit ». Définition de la Justice : -rendre à chacun ce qui lui est du. -« suum cuique tribuere ». -dimension subjective

laquelle  dispositions concernant le mauvais traitement sur animaux (Code Pénal : art 521) ou directives sur l’expérimentation de produits sur animaux (Une partie de la doctrine considère qu’il faudrait créer une nouvelle catégorie pour les animaux). Section 1 : L’existence d’un individu A) La naissance La naissance = point de départ de la personnalité juridique à condition que l’enfant naisse vivant et viable (art 318 du Code Civil). Suppose que le bébé naisse avec tous les organes qui sont nécessaires

phénomènes ou des êtres surnaturels (c’est-à-dire incompatibles avec les lois dites "naturelles" avec la raison ou avec la science) au coeur même d’un monde connu et balisé par les connaissances scientifiques. Ce qui veut dire qu’il a fallu attendre le siècle des Lumières et 1 Par désordre, nous entendons bien la perte de l’ordre (institution d’un chaos, même limité) et non pas l’institution d’un autre ordre 16 LE FANTASTIQUE surnaturelles de la manière la plus réaliste possible et à exploiter

dernier. La jurisprudence est par ailleurs foisonnante. Sources internationales : juridictions européennes, CEDH, CJCE… Organisation sociale changeante  modification de l’évaluation des richesses et de la nature des biens constituant le patrimoine. 19ème siècle : biens de valeur = immobiliers et corporels Aujourd’hui : incorporels Titres de sociétés, auteurs : Microsoft, L’Oréal, Harry Potter... « res mobilis, res vilis » Evolution du droit des biens : ordonnance du 23 mars 2006 (modification du