Philosophie épicure Sagesse

conduit une réflexion pour interroger et transmettre son expérience. Le propre d’un Essai est de traiter librement d’une question et dans ce texte extrait du dernier livre, Montaigne poursuit sa réflexion sur la sagesse. Introduire la question posée (sauf si la question portait sur « la sagesse selon Montaigne » car il est vraisemblable que ce sera une question de ce type sur ce genre de texte) A partir d’une façon de vivre, Montaigne élabore un précepte de vie Qui concerne aussi bien la vie privée

l’intensifier et de le prolonger. C’est le mauvais seul que nous devons éviter, car il est la cause de la dégradation de notre être. Ainsi, le plaisir doit être considéré à la fois comme le chemin, la voie et le but de la vie heureuse, et un philosophe comme Epicure ne le contesterait pas. C’est même le plus souvent à sa pensée que l’on se réfère pour assurer une telle position. Demandons-nous, en premier lieu, ce qui fait l’essence de la vie. Ce qui fait l’essence de la vie, c’est la sensation, qui en est constitutive

philia le chemin. (Cette articulation n’est pas sans rappeler celle reprise par Luc Ferry pour évoquer la philosophie : theoria, éthique, sagesse). La mort n’est, selon les philosophes, soit rien, une sorte de néant, soit une autre vie. Dans les deux cas, elle n’est pas définie en tant que telle mais plutôt en creux par rapport à la vie. La mort détermine le fondement de la philosophie qui est d’apprendre à vivre lorsque l’on a conscience de sa finitude. La formule « philosopher, c’est apprendre

fait une énumération burlesque « toi, son chien, son chat » (il traite d’une réalité sérieuse (le libertinage) de façon humoristique dans le but de faire rire). Dom juan rejette complètement l’idée du mariage et s’adonne à l’hédonisme qui est la philosophie du plaisir. C’est un personnage qui est « grand seigneur ». Cela révèle qu’il fait parti d’une élite sociale. Qui jouie de ne pas travailler et peut ainsi pratiquer ses libertinages sans tomber dans le besoin. Cette classe sociale correspond

1-Qui pense? Courte présentation de l’auteur :Epicure : « celui qui vient au secours » en grec341 avant JCService militaireApprend aux côtés de Nausiphane (fondateur philo atomiste) et Pyrrhon (fondateur du scepticisme)Commence par enseigner sur l’île de Lesbos : sa doctrine est assez mal reçueRencontre Hermarque son disciple et successeurS’installe à Athènes et achète un jardin. Les philosophes du jardin : Epicure et ses disciples, ils reçoivent les conseils du sage sur le meilleur genre de vie

intellectuels. La philosophie elle-même est désir, désir de connaissance et de savoir. Dans le Banquet, Platon identifie le philosophe à Éros (désir, amour), fils de Poros (ressource, richesse intellectuelle ou psychologique) et de Penia (pauvreté). Éros est donc « intermédiaire » entre la ressource ou la richesse et la pauvreté, assez riche pour combler son dénuement mais trop pauvre pour être pleinement satisfait. Éros passe sa vie à philosopher. Les philosophes, dit le texte, ne sont ni sages ni ignorants

intellectuels. La philosophie elle-même est désir, désir de connaissance et de savoir. Dans le Banquet, Platon identifie le philosophe à Éros (désir, amour), fils de Poros (ressource, richesse intellectuelle ou psychologique) et de Penia (pauvreté). Éros est donc « intermédiaire » entre la ressource ou la richesse et la pauvreté, assez riche pour combler son dénuement mais trop pauvre pour être pleinement satisfait. Éros passe sa vie à philosopher. Les philosophes, dit le texte, ne sont ni sages ni ignorants

Dans Les Pensées, Pascal écrit « Tous les hommes recherchent d'être heureux. Cela est sans exception, quelques différents moyens qu'il emploient  ». La question du bonheur semble alors omniprésente, et touche aussi bien la psychologie que la philosophie, qui dès lors n’apparaît pas seulement comme un savoir, une science, une réflexion, mais bien une pratique liée à l’existence, existence menée apparemment par un impératif, une idéologie dominante, qui semble se confondre avec une manière quelconque

PHILOSOPHIE Les définitions : -Sophiste : Leurs détracteurs dont platon estiment que, n'ayant en vue que la persuasion d'un auditoire, que ce soit dans les assemblées politiques ou lors des procès en justice, les sophistes développent des raisonnements dont le but est uniquement l'efficacité persuasive, et non la vérité, et qui à ce titre contiennent souvent des vices logiques, bien qu'ils paraissent à première vue cohérents. -relativisme :Le relativisme est une doctrine ou un mouvement

Séance I 25/02/2011 Dans le Plan du Cours pour cette séance : Introduction – la peur et l’essence de la philosophie Exposés par groupes de 2, entre 15 – 20 minutes, sur un sujet. Un par séance seulement. Ceux qui n’auront pas d’exposé feront, à la place, une dissertation sur un des sujets des exposés, qu’il faudra rendre le jour que l’exposé passe. La note moyenne du cours sera cette note là, Exposé (ou Dissertation) + le Travail sur Table (après les vacances des