Philosophie Histoire

L'homme dans sa nature. Préface. L'homme dans sa nature. Loin de moi l'idée d'apostropher ici bas une quelconque révolte humanitaire pour quelconque prévention écologique, certes d'actualité, et qu'il ne faut pas négliger, mais il ne s'agit pas la d'entrer dans une banalité des plus représentée par les médias. Il s'agirait plus de sortir de la vision parfois stéréotypé du mot nature et du sens premier que nous avons l'habitude de lui attribuer. Ne voyez pas un homme nu, ou habillé ,en pleine

première forme de stoïcisme connue et répertoriée par Diogène Laërce. Il ne nous reste que peu ou pas d’écrits des premiers stoïciens ( Zénon de Cition, Cléanthe, Chrysippe (-350 - -150 Av JC)), on ne les connaît que grâce aux historiens de la philosophie (Diogène Laërce, Plutarque) * Les premiers textes stoïciens à passer à la postérité sont issus de philosophes ayant vécu à l’âge d’or de l’empire Romain. Les principaux philosophes Stoïciens de l’empire romain sont : Cicéron, Sénèque, Epictète

Livre VIII, 544d-550c » : Remarque : Pour mener à bien ma présentation, j'ai relu entièrement le livre VIII de La République, et je me suis inspiré de la thèse de Patrick Juignet, docteur en philosophie. Spécialiste de la pensée Platonicienne, et directeur de programme au collège international de philosophie. Par ailleurs, j'ai également puisé dans mes cours d'Histoire ancienne de l'année dernière à la faculté d'Histoire de Rennes. Le maître de conférence d'alors, n'était autre que Jacques Oulhen

certaines occasions plusieurs heures debout et immobile. Platon en a fait une description dans Le BanquetNote 16. La philosophie étant un mode de vie, il s'agit ici d'un exercice de méditation, ou « dialogue avec soi-même », pratiqué dans l'Antiquité par les philosophes. Outre Socrate, Pyrrhon ou Cléanthe par exemple s'y adonnaientNote 17,21. Selon Émile Bréhier dans Histoire de la philosophie, cette nature violente qu’il a maîtrisée explique sans doute la fascination qu’il exerça sur des hommes aussi

nombreux contacts interreligieux. Après sa mort, le spinozisme, condamné en tant que doctrine athée, eut une influence durable. Les psychanalystes le tiennent pour le philosophe ayant le plus ouvert la voie à Freud. Théorie de la connaissance La philosophie de Spinoza tente d'être entièrement déductive. Elle est développée selon des enchaînements logiques rigoureusement déduits à partir de définitions, sur le modèle des mathématiques. Les degrés dans la connaissance Spinoza élabore une étude

Université Jean Moulin – Lyon 3 Licence 2ème année – Philosophie (semestre 4) Histoire de la Philosophie Moderne (professeur : M. Carron) Groupe : Aline BOUHERET, Céline CHEVALLIER, Pierre PONCET, Eline VIRICEL La mauvaise foi chez Sartre Sommaire Introduction................................ ................................................................................................................................ ............................................. 2 Existentialisme et mauvaise

DISCOURS DE CALLICLES A SOCRATE (extrait de GORGIAS de PLATON) C'est donc pour ces raisons que cela est déclaré par la loi injuste et laid, vouloir avoir plus que le grand nombre, et qu'on appelle ça agir injustement ; et pourtant, c'est au contraire, me semble-t-il, la nature elle-même qui démontre [483d] cela : qu'il est juste que le meilleur ait plus que le plus faible et le plus puissant que le plus impuissant. Elle manifeste en de nombreuses circonstances qu'il en est bien ainsi, tant dans

AMAZAN, Méghane PHILOSOPHIE ET RATIONALITÉ 340-101-MQ Groupe 00016 Travail pratique 2 Le soin du juste Travail présenté à Monsieur Pascal Solignac Département des sciences sociales Cégep Marie-Victorin Le 31 mars 2015 Dans le texte argumentatif qui suit le sujet aborder sera le concept du «soi». Pour pouvoir bien répondre à la question suivante : que penser vous de la conception du soi de Platon ? J’utiliserais le livre Alcibiade écrit par ce dernier. Ce livre mets en scène les personnes

la portée de la philosophie se voit réduite pas les sciences. En effet, l’astronomie, par exemple, n’est plus confiée aux philosophes mais aux scientifiques. Doit-on alors en conclureque la philosophie est destinée à disparaître ? Ou, au contraire, que la philosophie n’a pas de fin vu que l’homme est dans l’impossibilité de cesser de s’interroger ? Donc plus simplement, laphilosophie est-elle utile ? Avant d’étudier cette question, il convient de définir le terme philosophie et de répondre à la

circonstances. Est-il mieux de commettre la décapitation, ou de la subir? Bref, est-il mieux de commettre l’injustice ou de la subir? Ainsi, nous avons donc la confrontation de deux opinions. Par l’application de l’une ou l’autre idéologie dans notre philosophie, on a des répercussions fondamentales sur la civilisation qui en résulte. Dans le « Gorgias », Platon oppose ces deux pensées : par Socrate, qui démontre qu’il est mieux de subir cette injustice, et par Calliclès, qui croit tout le contraire. Étrangement